丈夫四方志,胡乃死槛车?
倘遂七生愿,祝君生支那。
丈夫四方志,胡乃死槛车?
倘遂七生愿,祝君生支那。
这首诗是黄遵宪在清朝时期创作的《近世爱国志士歌》系列中的第八首。黄遵宪是中国近代著名的诗人、外交家,他的作品往往充满了对国家和民族命运的关注与思考。
在这首诗中,诗人以“丈夫四方志”开篇,表达了对壮志凌云、胸怀天下的英雄豪杰的敬仰之情。然而,“胡乃死槛车?”一句则表达了对这些志士因种种原因而未能实现理想、甚至牺牲生命的深深惋惜和悲愤。这里的“槛车”,在中国古代常常用来指囚车,象征着不公与压迫。
接着,“倘遂七生愿,祝君生支那。”这两句则是对那些英勇献身的爱国志士的祝愿与期待。诗人希望他们能在另一个世界实现自己的愿望,同时表达了对祖国深深的眷恋之情。这里的“七生愿”,可能是指在七次轮回中实现的愿望,也可能是对生命循环的一种浪漫想象,寄托了诗人对逝去英雄的深切怀念和对他们精神的永恒传承的向往。
整体而言,这首诗通过对比壮志与现实的落差,以及对英雄命运的感慨,展现了黄遵宪对国家命运和个人理想的深刻思考,同时也体现了他对爱国志士的崇高敬意和对祖国未来的美好祝愿。
无极极而为太极,太极布妙始于一。
一分为二生阴阳,万类三才从此出。
本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。
只因成质神发知,善恶机缘有差忒。
随情逐幻长荆榛,香味色声都眩惑。
诚能一上究根源,返本还元不费力。
一夫一妇定中交,三女三男无里得。
三元八卦会于壬,四象五行归至寂。
忽然迸破顶额门,烁烁金光满神室。
虚无之谷自透通,玄牝之门自阖辟。
一阳来复妙奚穷,四德运乾恒不息。
浩气凝神于窈冥,出有入无于恍惚。
中间主宰是甚么,便是达卿元有的。