大药修之有易难，也知由我亦由天。
若非积行施功德，动有群魔作障缘。
《绝句六十四首·其五十六》全文
- 注释
- 大药：修炼的大道。
修之：修炼。
易难：容易或困难。
由我：在于自我。
亦由天：也在于天意。
积行：积累善行。
施功德：修行和积累功德。
动有：一举一动都。
群魔：众多魔障。
作障缘：成为阻碍的原因。
- 翻译
- 修炼大道有时容易有时难，既知在于自我也在于天意。
如果没有积累善行和修行，一举一动都可能引来众多魔障。
- 鉴赏
这两句话出自北宋诗人张伯端的《绝句六十四首》。从中可以感受到诗人对道家修炼思想的深刻理解和个人体验。"大药修之有易难，也知由我亦由天"表达了诗人对于修炼达到至高境界的认识，即这不仅需要个人的努力，也受天命的安排。这句话既体现了个人主观能动性与客观规律之间的辩证关系，又透露出一种宿命论的思考。
"若非积行施功德，动有群魔作障缘"则进一步强调了修炼过程中的道德修为之重要。这里的“积行施功德”指的是长期以来的善行和积累的德行；而“群魔作障缘”则是比喻那些阻碍修炼进程的各种邪恶势力或内心的困惑与欲望。这句话强调了道德自律对于克服修炼路上障碍的重要性。
整体来看，这两句诗深刻地揭示了古代道家修炼理论中个人的努力和天命不可抗力之间的微妙关系，以及道德修为在这一过程中的核心作用。
- 作者介绍
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张伯端
张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。朝代：宋
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