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《九曲棹歌·其六五曲》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 古风  押[庚]韵

闻道谁知铁笛声,石崖轰裂老龙惊。

当年人已服丹去,千古荒亭秋草生。

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翻译
听说有人吹响铁笛,连老龙都从石崖中惊醒。
当年服用仙丹的人已经离去,只留下这荒废的亭子,秋草丛生。
注释
闻道:听说,听闻。
铁笛声:指金属制成的笛子发出的声音。
石崖:山崖,峭壁。
老龙惊:比喻被笛声惊动的传说中的龙。
人已服丹去:指某人已经修炼成仙或离开尘世。
千古荒亭:历史悠久而荒废的亭子。
秋草生:秋天草木凋零,象征荒凉和寂寥。
鉴赏

此诗描绘了一种超脱世俗的仙境,通过对铁笛声和石崖老龙惊吓的描述,传递出一种超自然的神秘氛围。"闻道谁知铁笛声,石崖轰裂老龙惊"两句,设置了一个虚幻而又充满力量的场景,其中“铁笛声”象征着超凡脱俗的信息,而“石崖轰裂老龙惊”则展现出一种自然界被打破的震撼场面。

"当年人已服丹去,千古荒亭秋草生"两句,则转入对往昔仙者遗迹的描写。这里的“当年人”指的是过去修炼成仙的人,他们已经通过服食丹药得道而去了。"千古荒亭秋草生"则是对时间流逝和自然复归的一种描绘,荒废的亭台被秋草所覆盖,传递出一种历史沧桑和物是人非的情感。

整首诗语言质朴而意境深远,通过对仙界与凡尘生活的对比,表达了作者对于超脱红尘、追求永恒的向往。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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