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《潭府四畅亭》全文
明 / 释宗泐   形式: 古风

读古书,弹古琴,一亭风月开清襟。

临池洗砚写新句,玉壶旨酒时一斟。

如此四畅,载登载临。

美哉修身治国,上顺君父,足以大畅吾王之心。

梁园咏雪,多士如林。河间礼乐,和乐且耽。

既不泥乎声色,亦不纵乎田禽。

此亭燕坐自朝夕,亭前花木春阴阴。

衡山高,湘水深,天长地久扬德音。

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鉴赏

《潭府四畅亭》是明代僧人释宗泐所作的一首诗。此诗描绘了一幅宁静而充满文雅之气的画面,通过细腻的笔触展现了诗人对修身治国、和谐社会的美好愿景。

诗中首先提到“读古书,弹古琴”,这不仅是对古代文化的追忆与尊重,也是诗人自我修养的一种方式。接着,“一亭风月开清襟”描绘了亭子在清风明月的映衬下,为人心灵打开一片宁静的空间,营造出一种超脱尘世的意境。

“临池洗砚写新句,玉壶旨酒时一斟”则进一步展示了诗人的生活情趣与艺术追求。在池边洗砚,创作新诗,饮酒品茗,这些活动不仅体现了诗人的文学才华,也反映了他对生活的热爱与品味。

“如此四畅,载登载临”中的“四畅”可能指的是诗人在不同情境下的自由与畅快,无论是登高望远,还是临水观景,都充满了对自然美景的欣赏与内心的愉悦。这种情感的表达,既是对个人精神世界的探索,也是对理想社会状态的向往。

“美哉修身治国,上顺君父,足以大畅吾王之心”表达了诗人对于修身齐家、治国平天下的高度认同,认为这样的行为能够顺应君王的心意,实现国家的繁荣与稳定。

“梁园咏雪,多士如林。河间礼乐,和乐且耽”通过引用历史典故,进一步强调了文化和礼仪在社会中的重要性,以及它们对于促进和谐社会的作用。

“既不泥乎声色,亦不纵乎田禽”表明诗人追求的是精神层面的满足,而非物质享乐或放纵的行为,体现了其高尚的情操和道德标准。

最后,“此亭燕坐自朝夕,亭前花木春阴阴。衡山高,湘水深,天长地久扬德音”描绘了诗人日常在亭中静坐,享受自然美景的生活场景,同时也寄托了对美好品德流传千古的期望。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对文化、自然、社会和谐以及个人修养的深刻思考,是一首富有意境和人文关怀的作品。

作者介绍

释宗泐
朝代:明

(1317—1391)明僧。浙江临海人,俗姓周,字季潭,名所居室为全室。洪武中诏致有学行高僧,首应诏至,奏对称旨。诏笺释《心经》、《金刚经》、《楞伽》,曾奉使西域。深究胡惟庸案时,曾遭株连,太祖命免死。后在江浦石佛寺圆寂。有《全室集》。
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