策杖扣禅坊，空山草木长。
殿荒人晒席，僧去佛无香。
榆树苔衣绿，松花粉穗黄。
兹行无伴侣，独自绕修廊。
《到李山寺》全文
- 拼音版原文全文
到 李 山 寺 宋 /王 谌 策 杖 扣 禅 坊 ，空 山 草 木 长 。殿 荒 人 晒 席 ，僧 去 佛 无 香 。榆 树 苔 衣 绿 ，松 花 粉 穗 黄 。兹 行 无 伴 侣 ，独 自 绕 修 廓 。
- 注释
- 策杖：拄杖。
禅坊：禅林。
空山：寂静的山。
草木长：草木茂盛。
殿荒：古殿空置。
晒席：晾晒席子。
僧去：僧人离去。
佛无香：佛像前无香烟。
榆树苔衣：榆树上的青苔。
松花粉穗：松花的黄色花蕊。
兹行：这次行程。
伴侣：同伴。
修廊：长长的回廊。
- 翻译
- 拄杖步入禅林，寂静山中草木茂盛。
古殿空置无人，只有席子在阳光下晾晒；僧人离去，佛像前已无香烟缭绕。
榆树上青苔如绿衣，松花绽放出黄色的粉末。
这次行程没有同伴，我独自漫步在长长的回廊。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位游客独自前往李山寺的景象，通过对自然环境和寺庙情况的细腻描写，表达了禅意与孤寂之美。诗人以精妙的笔触勾勒出一幅幽静的山中寺院图。
首句“策杖扣禅坊”即设定了场景，游客手持杖棍轻敲寺门，显得庄重而又不欲打扰。紧接着，“空山草木长”则描绘出一个荒凉但生机勃勃的自然环境。这里的“空山”并非无人，而是寂静无声。
中间两句“殿荒人晒席，僧去佛无香”表明寺院已久无人管理，殿堂破败，连供奉佛像的香火也无，从而反映出一派清净与空寂。这里的人物活动已经消失，只剩下岁月留下的痕迹。
“榆树苔衣绿，松花粉穗黄”则是对寺院周围自然景观的细致描绘，榆树和苔藓交织在一起呈现出深绿色，而松花则如同粉红色的穗子，生动传神。
末句“兹行无伴侣，独自绕修廊”表达了诗人孤独行走，没有同伴，只能自己绕着寺院的回廊漫步。这不仅描绘出了景象，也流露出了诗人的情感和心境，彷佛在寻找某种精神上的寄托。
整首诗通过对自然与建筑的细腻描写，以及对人文氛围的刻画，展现了一个超脱尘世、返璞归真的意境。
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