佛子汝知世界海，有等世界多宝藏。
于中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。
或取而有为悭贪，或舍而亡为孤露。
有亡取舍纷其怀，是皆未知真宝所。
佛子汝宜入世间，开示人人令自悟。
求心不有法本无，令此宝藏自然至。
善诸一身宝不增，散之万有宝犹故。
以此奉供天人师，佛子是名真供养。
《送湖州觉化主》全文
- 鉴赏
这首诗名为《送湖州觉化主》，作者是宋代的佛教僧侣释慧空。诗中以佛理为引导，讲述世界如同大海，其中蕴含着丰富的宝藏——即佛法和智慧。众生或因贪婪而执着获取，或因放弃而陷入孤独，未能真正认识这无上之宝。诗人劝诫佛子应深入世间，启发人们自我觉悟，认识到心的本质是空，无需外求，佛法宝藏自然会显现。强调个体虽拥有内在宝藏，但无论散播到何处，其价值不变。最后，诗人认为将这种领悟用于敬奉佛陀，才是真正的供养。整首诗寓教于诗，富有哲理，体现了禅宗的修行理念。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
蓦山溪·蕊珠宫阙
蕊珠宫阙，西帝陈嫔御。
语笑梦中香，叹罗浮、几番春暮。
江南岁晚，垂地冻云黄，修竹外，一枝斜，流水桥边路。
小桃半吐。
羞得无藏处。
不怕雪霜欺，最难禁、豪风横雨。
当年诗兴，犹自记扬州，今老矣，客天涯，还认何郎否。
风流子·吴山新摇落
吴山新摇落，湖光净、鸥鹭点涟漪。
望一簇画楼，记沽酒处，几多鸣橹，争趁潮归。
瑞烟外，缭墙迷远近，飞观耸参差。
残日衫霞，散成锦绮，怒涛推月，辗上玻璃。
西风吹残酒，重门闭，深院露下星稀。
肠断凭肩私语，织锦新诗。
想翠幄香消，都成闲梦素弦声苦，浑是相思。
还恁强自开解，重数归期。
长相思·叶舞殷红
叶舞殷红，水摇瘦碧，隐约天际帆归。
寒鸦影里，断雁声中，依然残照辉辉。
立马看梅。
试寻香嚼蕊，醉折繁枝。
山翠扫修眉。
记人人、蹙黛愁时。
叹客里、光阴易失，霜侵短鬓，尘染征衣。
阳台云归后，到如今、重见无期。
流怨清商，空细写、琴心向谁。
更难将、愁随梦去，相思惟有天知。