耕荒凿原时，高趣在希夷。
大舜欲逊国，先生空敛眉。
五溪清不足，千古美无亏。
纵遣亡淳者，何人投所思。
《善卷坛》全文
- 拼音版原文全文
善 卷 坛 唐 /虚 中 耕 荒 凿 原 时 ，高 趣 在 希 夷 。大 舜 欲 逊 国 ，先 生 空 敛 眉 。五 溪 清 不 足 ，千 古 美 无 亏 。纵 遣 亡 淳 者 ，何 人 投 所 思 。
- 翻译
- 在开垦荒地凿井引水的时候，高尚的情趣在于追求超脱世俗的境界。
就像古代圣王舜想要禅让帝位一样，这位先贤也只能无奈地皱起眉头。
五溪的清澈不足以形容他的高洁，千秋万代他的美德都无可挑剔。
即使让那些失去纯朴之心的人来评价，又有谁能真正理解他的思想呢？
- 注释
- 耕荒：开垦荒地。
凿原：凿井引水。
高趣：高尚的情趣。
希夷：超脱世俗的境界。
大舜：古代圣王舜。
逊国：禅让帝位。
先生：指前文的先贤。
敛眉：皱眉，表示忧虑或无奈。
五溪：泛指多条溪流，这里比喻清高之境。
清不足：清澈不足以形容。
千古：千秋万代。
美无亏：美德无可挑剔。
纵遣：即使让。
亡淳者：失去纯朴之心的人。
投所思：理解、领悟其思想。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗的高远情怀和对古人美德的怀念。开篇“耕荒凿原时，高趣在希夷”两句，通过对古代圣王 耕田与造福民的描述，表达了诗人对于古人崇高品格的向往和赞美。
接着，“大舜欲逊国，先生空敛眉”一句，则是借用大舜（舜帝）想把国家交给禹（大禹）的典故，形象地表达了诗人对于古圣先贤那种无私与淡泊的崇敬之情。这里的“先生”指的是那些有高尚品格的人物。
“五溪清不足，千古美无亏”两句，通过对自然景观的描绘，以及时间流转对美好事物不减其值的感慨，表达了诗人对于永恒之美的追求和赞叹。这里的“五溪”可能是指具体的地名，但更多地表现为一种理想化的自然境界。
最后，“纵遣亡淳者，何人投所思”一句，则是在询问，在这个失去纯真与美好的时代，究竟还有谁能够理解和共鸣诗人的这种情怀。这里的“亡淳者”暗指那个已经逝去的美好时代，“何人投所思”则是对能否找到知音的疑问。
总体来说，这首诗通过古代圣王的崇高品格、自然景观的永恒之美以及对失去美好时代的追念，展现了诗人对于理想世界的向往和对当下世态的不满。
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