杨岐眼里睛，临济顶中髓。一不成，二不是。
点著不来，白云万里。
《偈颂一百四十二首·其七》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的语汇展开，充满了深邃的哲理与玄妙的意境。"杨岐眼里睛，临济顶中髓"，运用了比喻的手法，将杨岐和临济两位禅宗大师的智慧比作眼睛和脊髓，强调了他们思想的敏锐与深刻。"一不成，二不是"，进一步阐述了禅宗中对于事物本质的理解，即事物的本质并非单一，也不是简单的二元对立，而是复杂且多维的。
"点著不来，白云万里"，这里的"点著"可能指的是直接领悟或触及事物的核心，而"白云万里"则象征着广阔无垠的宇宙或心灵的自由。整句诗暗示了在追求真理或理解世界的过程中，直接的领悟是难以达到的，就像白云在广阔的天空中自由飘荡，不可捉摸。
整体而言，这首诗通过禅宗的语言，探讨了智慧、真理与理解的深层次问题，以及它们与个人心灵、宇宙万物之间的关系，充满了哲学思考和精神探索的意味。
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弄玉篇
南天鹏海飞难尽，北极鳌峰镇不摇。
玄圃三山金作殿，青溪百仞玉为桥。
千春翠树玄霜落，九夏洪厓紫雪飘。
桃花零乱常迷路，彩凤翩翩不易招。
十年不得青鸾信，一旦还吹碧玉箫。
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飘飘翠袖空中举，白日于飞作仙侣。
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飞去飞来烟雾里，为雨为云朝暮行。
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玉指终朝虚度机，金圭往岁空餐药。
不如且斫潇湘竹，相随共奏鸾凰乐。
《弄玉篇》【明·韩邦靖】南天鹏海飞难尽，北极鳌峰镇不摇。玄圃三山金作殿，青溪百仞玉为桥。千春翠树玄霜落，九夏洪厓紫雪飘。桃花零乱常迷路，彩凤翩翩不易招。十年不得青鸾信，一旦还吹碧玉箫。窗前度曲通真诀，灶下修丹悟浪烧。飘飘翠袖空中举，白日于飞作仙侣。骑鹤双双阆苑来，乘虬两两天台去。缑山初月似梳明，洛水清波杂佩声。云车并驾朝王母，霞帐联丝伴许琼。人间沧海尘将满，天上朱桃果未成。弱水圜州三万里，方壶绝顶九千坪。飞去飞来烟雾里，为雨为云朝暮行。翡翠兰苕不独栖，玉杯金案学齐眉。岂知宝殿嫦娥怨，翻笑银河织女思。同是神仙不同乐，掩泪年年伤寂寞。玉指终朝虚度机，金圭往岁空餐药。不如且斫潇湘竹，相随共奏鸾凰乐。
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