兼中到眼里,双瞳齐喝道。
少室山前铁马驹,三便吃尽无根草。
兼中到眼里,双瞳齐喝道。
少室山前铁马驹,三便吃尽无根草。
这首诗以禅宗的语汇和风格,展现了深刻的人生哲理与修行智慧。"兼中到眼里,双瞳齐喝道",开篇即以“兼中”二字,暗示了在禅宗修行中,要超越对立,达到一种全面而中正的境界。"到眼里"则意味着这种觉悟不是抽象的概念,而是直接触及心灵深处,如同明镜照物,清晰可见。
"双瞳齐喝道",进一步强调了这种觉醒是全面且深刻的,不仅局限于一隅,而是遍及整个心灵世界。"少室山前铁马驹,三便吃尽无根草",这里运用了比喻的手法,将修行者比作少室山前的铁马驹,面对着无根之草,象征着在修行的道路上,面对各种诱惑与挑战,修行者需要保持坚定,不为外物所动,最终达到内心的平静与清明。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的比喻,传达了禅宗修行的核心理念——超越世俗的束缚,达到内心真正的自由与觉醒。它鼓励读者在日常生活中实践这种精神,无论面对何种境遇,都能保持清醒的觉知,不受外界影响,最终实现自我超越。
雾气黯层峰,雨声諠万瓦。
蘧然梦华胥,兹寐殆非假。
寐久失晨兴,喔喔邻鸡鸣。
鸡鸣鸡自鸣,我本忘吾形。
忘形岂徇物,况乃真坦率。
人生寿百年,能得几日月。
日月去堂堂,河流逝活活。
觉悟不早计,龟筒恐难脱。
一印印空来点窄,三贤十圣那可测。
匡庐万叠云锦乡,鄱湖万顷水精国。
篆文见得甚分明,元是一字不著画。
拍来号令人与天,顿教古道长颜色。
我应隔江,合十声啧。