至灵之谓人,至贵之谓君。
明则有日月,幽则有鬼神。
至灵之谓人,至贵之谓君。
明则有日月,幽则有鬼神。
这首诗是宋代哲学家邵雍所作的《至灵吟》,以简洁的语言阐述了人的灵性和尊贵。"至灵之谓人",强调人的精神层面的高超和独特;"至贵之谓君",将人比作君主,象征着人的尊严和领导力。接下来的"明则有日月",比喻人在光明时展现出智慧和指引,如同日月照耀世间;"幽则有鬼神",则暗示人在暗处也能感应到超越世俗的力量,即心灵的感应和神秘的一面。整体上,这首诗寓含了对人性光辉和内在力量的赞美,体现了邵雍哲学中对人的崇高地位和精神世界的关注。
世乱占遁爻,入山斯可喜。
况守先畴旧,庐墓聚于此。
往岁窜海角,相公对拊髀。
余羡倦知翁,劫罅伏乡里。
出诵唱酬作,亦验隐居美。
其地奥而旷,繁花竹楩梓。
上冠霞峰台,下环玉带水。
闲身杂豚犊,课耕供祭祀。
何堪变愈亟,杀声沸两耳。
翁踵作流人,曲江已前死。
局蹐庇一椽,吟鬓换星晷。
眼穿不获归,烽隧暗南纪。
飞梦亦吹残,慰情留画纸。
汪生笔夺真,卧起墨云里。
吾侪等飘梗,有命笃行李。
期予织屦山,回戈雪国耻。
灵窟负花辰,梦痕涴层叠。
荏苒春复还,僧约乃如谍。
提携缺望俦,轻车骋蹀躞。
驰道拥奇峰,晴郊明新叶。
山门穿幽深,列松对张鬣。
前导鸟鹊呼,反顾狐兔蹑。
丈室聚蜂声,丛朵初镂鍱。
盛鬋态婀娜,光影诸天接。
照席红盘盂,笋香馨七梜。
主人为花寿,浇酒促步屧。
吟魂与杂并,栩栩庄周蝶。
吾曹偶逃世,洗心博晕颊。
谈舌翻色空,箭锋脱彀捷。
大千安所殉,俄顷留媚靥。
茗罢寻遗墟,荦确杖妥帖。
终古岩壑尊,吐气自扶挟。
草风吹灵坟,万化赴冥摄。
归径苍霜垂,微阳写城堞。