畴昔学为文，拟尽周孔道。
心劳道未至，壮岁成衰老。
畴昔学为诗，模范风雅词。
立言多讽喻，反为时人嗤。
为诗复为文，嗟嗟不复古。
训世无纤益，何为自劳苦。
权门既不游，青山宁合负。
一来林下居，四载不出户。
退省为佛徒，讲经自裨补。
憧憧来学辈，往往入深坞。
智者乃吾宗，龙猛乃吾祖。
寒窗夜摛毫，虚堂昼挥麈。
翼此二圣心，欲令万物睹。
羸羸长抱疾，行年四十五。
草堂三四间，牢落连云洞。
经时无客来，衡门绝迎送。
榻有无弦琴，向风时一弄。
窗列楞严典，要言长讽诵。
真妄一无得，超然谁与共。
凡圣病眼花，死生春夜梦。
病差梦已醒，万汇徒营营。
《言志》【宋·释智圆】畴昔学为文，拟尽周孔道。心劳道未至，壮岁成衰老。畴昔学为诗，模范风雅词。立言多讽喻，反为时人嗤。为诗复为文，嗟嗟不复古。训世无纤益，何为自劳苦。权门既不游，青山宁合负。一来林下居，四载不出户。退省为佛徒，讲经自裨补。憧憧来学辈，往往入深坞。智者乃吾宗，龙猛乃吾祖。寒窗夜摛毫，虚堂昼挥麈。翼此二圣心，欲令万物睹。羸羸长抱疾，行年四十五。草堂三四间，牢落连云洞。经时无客来，衡门绝迎送。榻有无弦琴，向风时一弄。窗列楞严典，要言长讽诵。真妄一无得，超然谁与共。凡圣病眼花，死生春夜梦。病差梦已醒，万汇徒营营。
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这首诗是宋代僧人释智圆的《言志》，诗人以自述的方式，回顾了自己早年的文学追求，试图遵循儒家和孔子之道，但未能完全达到，反而因过度劳累而显得早衰。他尝试通过诗歌讽喻世事，却受到时人的嘲笑。后来，他选择放弃仕途，隐居山林，专心研读佛经，教授弟子，过着简朴的生活。他在静谧的草堂中，夜晚挥毫著述，白天则讲解佛典，希望能启发他人。尽管身体虚弱，疾病缠身，但他仍坚守佛学，超脱世俗，视生死如梦幻泡影。诗中流露出对人生哲理的深刻思考，以及对精神世界的执着追求。
暖霭浮晴御。
锁垂杨、笼池罩阁，万丝千缕。
池上晓光分宿雾，日近群芳易吐。
寻并蒂、阑干凝伫。
不信钗头飞凤去，但宝刀、被妾还留住。
天一笑，万花妒。
阿娇正好金屋贮。
甚西风、易得萧疏，扇鸾尘土。
一自昭阳扃玉户，墙角土花无数。
况多病、情伤幽素。
别殿时闻箫鼓奏，望红云、冉冉知何处。
天尺五，去无路。
斗柄回秋律。
素蟾飞、冰霜万里，满川金碧。
得月偏多何处是，惟有桥南第一。
正野迥、西风寒寂。
丹桂婆娑疏影在，想微瑕、未累千金璧。
河汉远，澹无迹。
知君有句酬佳夕。
尽高歌、胡床自倚，露漙珠溢。
坐到参横星欲暗，隐隐天低似笠。
但络纬、悲啼催织。
吟咏凄凉翻有恨，谅知音、人远空追忆。
谁为置，郑庄驿。
云接苍梧，山莽莽、春浮泽国。
江水涨、洞庭相近，渐近空阔。
江燕飘飘身似梦，江花草草春如客。
望渔春、樵市隔平林，寒烟色。
方寸乱，成丝结。
离别近，先愁绝。
便满篷风雨，橹声孤急。
白发论心湖海暮，清樽照影苍浪窄。
看明年、天际下归舟，应先识。
云冻鸟飞灭，春意著林峦。
姮娥何事，醉撼瑞叶落人间。
斜入酒楼歌处，微褪茅檐烟际，窗户漾光寒。
西帝游何许，翳凤更骖鸾。
玉楼耸，银海眩，倚阑干。
渔蓑江上归去，浑胜画图看。
三嗅疏枝冷蕊，索共梅花一笑，相对两无言。
月影黄昏里，清兴绕吴山。