昔年李太白，庐山思结巢。
褰云自天上，和鹤止松梢。
道士潘闲远，高居古大茅。
诵经门卧虎，看剑石眠蛟。
飞步脱凫舄，长吟吹凤匏。
九江揽秀色，许尔作神交。
《赋茅山道士云松巢》全文
- 鉴赏
这首诗由元代诗人虞集所作，名为《赋茅山道士云松巢》。虞集以李太白为引子，描绘了一位隐居在茅山的道士，其生活充满了超凡脱俗的意象。
诗中首先提到李太白，这位唐代著名诗人，以浪漫主义风格著称，常有隐逸之志。接着，诗人想象李太白在庐山上，心有所感，想要在云间筑巢，与仙鹤共处，展现了一种超然物外的生活态度。随后，诗人将笔触转向茅山，描述了一位名为潘闲远的道士，他居住在古老的茅屋之中，诵读经文时，门外仿佛有卧虎守护，而他夜晚看剑时，石上似乎有蛟龙相伴，营造出一种神秘而又和谐的氛围。
进一步地，诗人描绘了道士的非凡行动——他能腾空而起，如同脱去鸭鞋的仙人一般自由自在，长吟之时，仿佛能吹响凤匏，发出悠扬的音乐。最后，诗人赞叹九江的美景，认为它足以让道士与自然界的神灵结下深厚的友谊，表达了对道士超凡脱俗生活的向往与赞美。
整首诗通过丰富的想象和生动的比喻，展现了道士与自然和谐共生的理想境界，同时也体现了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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《钓龙矶》【清·吴重憙】大石逆波波骤惊，惊波扑石石能鸣。锐石剑锋平石砥，矗石壁立圆石罂。陂陀石作斜下坂，脊露石如高建瓴。波来那论容与否，一气激宕无休停。前波方逆后波退，后波又拥前波行。高波直越矮波过，立波乃压横波生。夺罅疾如箭脱筈，散溜纷若檐悬绳。冲突迅具奔马势，洄涡圆转旋螺形。银涛密溅飞雨射，赭岸怒走晴雷轰。初疑九天落欬唾，齐迸十万珠玑莹。又疑千年不化雪，飓风回舞来沧溟。铁驽不退组练白，冰花倒喷鱼龙腥。自我入山即傍海，斜阳万里波涛晴。去时曾立矶头望，岛屿遥接帆樯轻。回时才入湖海底，喧豗即异前番听。此夕正当月之望，圆灵如镜东南明。再向矶头立缥缈，耳目眩乱身疑倾。我想子丑开辟会，山脚尚有山尖横。自从洪水尽归海，澒洞乃与峰峦平。名山岂甘没波底，头角各欲分峥嵘。天吴海若不相下，故以搏击成纷争。金波潋滟那得渡，几回惆怅移鼍更。仙人空说钓龙去，水底时有龙吟声。
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