树老垂缨乱，祠荒向水开。
偶人经雨踣，古屋为风摧。
野鸟栖尘座，渔郎奠竹杯。
欲传山鬼曲，无奈楚词哀。
《和叔才岸傍古庙》全文
- 拼音版原文全文
和 叔 才 岸 傍 古 庙 宋 /王 安 石 树 老 垂 缨 乱 ，祠 荒 向 水 开 。偶 人 经 雨 踣 ，古 屋 为 风 摧 。野 鸟 栖 尘 座 ，渔 郎 奠 竹 杯 。欲 传 山 鬼 曲 ，无 奈 楚 词 哀 。
- 翻译
- 老树上垂下的枝叶纷乱，荒废的祠堂面向水面敞开。
偶人经雨后倒地，古老的房屋被风吹得摇摇欲坠。
野鸟栖息在满是尘土的神像座位上，渔夫用竹杯祭奠。
想传唱山鬼的歌谣，却无法抵挡楚辞中蕴含的深沉哀伤。
- 注释
- 树老：形容树木年代久远。
垂缨：下垂的枝叶。
祠荒：荒废的祠堂。
向水开：面向水面。
偶人：偶像是木制或石制的人像。
踣：跌倒。
古屋：古老的房屋。
摧：摧毁，摇摇欲坠。
野鸟：野生的鸟儿。
尘座：满是尘土的神像座位。
渔郎：渔夫。
奠：祭奠。
山鬼曲：山鬼的歌谣，可能指民间传说或神话故事。
无奈：无法。
楚词：楚辞，古代的一种文学体裁。
哀：哀伤。
- 鉴赏
这首诗描绘了一座古老的庙宇在岁月侵蚀下的荒凉景象。"树老垂缨乱"写出了树木因年岁增长而枝叶纷披，显得杂乱无章，"祠荒向水开"则表现出庙宇坐落在临水之地，荒废已久。接下来的"偶人经雨踣，古屋为风摧"细致描绘了风雨对庙宇内偶像和建筑的破坏，偶人身姿倾斜，屋宇摇摇欲坠。
"野鸟栖尘座"暗示庙宇的破败，连野鸟都选择其为栖息之所，"渔郎奠竹杯"则描绘出渔夫以简陋的竹杯祭奠，可能是在怀念庙中的神灵。最后两句"欲传山鬼曲，无奈楚词哀"表达了诗人想要传承庙中祭祀的传统，但面对这样的衰败，只能感叹楚辞般的凄凉与哀伤。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，展现了古庙的沧桑与历史痕迹，以及诗人对传统文化衰落的感慨。王安石的诗才在这首作品中得到了体现，寓情于景，情感深沉。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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