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《感化寺多古松有轩三楹时入灵籁远臻法师以听涛名之且制以图为赋长局》全文
清 / 李锴   形式: 古风

东竺上人寻绘素,盘山全体久毕露。

骥毛龙甲少为贵,远师别搆图中趣。

圆机离相转即相,能使作者神明注。

焦墨虚拓岩下云,秃颖枯扫沙头树。

莲花池东乱石西,隐开一尺盘阳路。

听涛轩,凿空起,乡者在山今在纸。

闻师善说法,能论一切无,与彼一切有。

即此请师申妙理,毕竟云何托根柢。

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鉴赏

这首诗描绘了东竺上人寻找绘素,将盘山的全体景象通过绘画展现出来的情景。诗中提到的“骥毛龙甲”可能是指绘画中的细节和技巧,而“远师别搆图中趣”则表达了画家的独特创意和趣味。接着,诗人赞美了画作中的圆机离相、转即相,以及如何使观者感受到作者的神明注入其中。画面中运用焦墨虚拓岩下云,秃颖枯扫沙头树的手法,生动地描绘出莲花池东乱石西的一尺盘阳路。听涛轩的场景,象征着从山中移至纸上,体现了画作的深远意境。最后,诗人向法师请教佛法的精妙道理,并希望法师能揭示事物的根本所在。

整体而言,这首诗不仅赞美了绘画艺术的魅力,也蕴含了对佛法深奥哲理的探讨,展现了诗人对艺术与哲学融合的深刻理解。

作者介绍

李锴
朝代:清

(1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。乾隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
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