与香山虚头陀全文|注释|赏析

《与香山虚头陀》全文

宋 / 释慧空形式: 古风

庵中有主从君住，无主外来俱得路。

云烟眯目山碍膺，榛莽欺人溪涧怒。

看他本色住庵人，捏聚大千无一尘。

自见泥牛斗入海，不记住来经几春。

头陀头陀休趁鬨，一世初无一炊梦。

口边白醭未暇揩，谁能更乞诸方颂。

持来抛放烈焰中，归种香山芋与菘。

蓦地钁头轻筑著，林间石虎吼天风。

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鉴赏

这首诗描绘了一位名为“虚头陀”的僧侣在香山的生活状态，通过生动的自然景象和生活细节，展现了其超然物外、淡泊名利的人生态度。

首句“庵中有主从君住，无主外来俱得路”，以“有主”与“无主”对比，形象地描绘了庵内僧侣与外来访客的不同境遇，暗示了虚头陀作为庵主的自在与包容。接着，“云烟眯目山碍膺，榛莽欺人溪涧怒”两句，运用拟人手法，将自然界的云烟、山峦、榛莽、溪涧赋予情感，营造出一种幽静而又略带挑战的环境氛围，象征着修行之路的艰难与考验。

“看他本色住庵人，捏聚大千无一尘”则赞美了虚头陀的本真与清净，他如同宇宙万物的集合体，内心纯净无染，不受外界纷扰的影响。接下来，“自见泥牛斗入海，不记住来经几春”以“泥牛入海”为喻，表达了虚头陀对时间流逝的淡然态度，以及对过往经历的忘却，强调了他内心的宁静与超脱。

“头陀头陀休趁鬨，一世初无一炊梦”进一步揭示了虚头陀的生活哲学，他不追逐世俗的喧嚣与欲望，一生中没有多余的幻想与梦想，只专注于当下的修行与自我完善。最后，“口边白醭未暇揩，谁能更乞诸方颂”表达了虚头陀对于名声与赞誉的淡漠，他更关心的是内心的修行与成长，而非外界的认可。

整首诗通过细腻的笔触，展现了虚头陀独特的生活方式和人生态度，传递出一种超脱世俗、追求内心平静与自由的精神境界。

作者介绍: 释慧空
朝代：宋

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。