喜诗如喜酒，举世流馋涎。
问酒有何好，妙处竟不传。
古人日已远，绝响三百篇。
后来谁措手，讽咏皆陈编。
自从骚选起，众作同虫蝉。
宪章日沦丧，变灭成飞烟。
翰林非世人，金晶应星躔。
手弄玉帝旂，堕作诗酒仙。
行迹老屐齿，侠气馀龙泉。
淋漓洒醉墨，妙语穷真筌。
信手拈斧斤，一挥中方圆。
彼哉夸夺子，骇汗莫敢肩。
玉堂不能留，飘落南海边。
从此誇汗漫，一往五百年。
生平尚丘壑，梦想岷峨巅。
惭君赠醉侯，我饮不滴涓。
我诗如我饮，抚顶期相怜。
莫乞飞霞佩，学举白玉盘。
《读李翰林诗》全文
- 鉴赏
此诗《读李翰林诗》由宋末元初诗人方一夔所作，通过对比喜诗与喜酒，揭示了诗之魅力。诗中以“喜诗如喜酒”开篇，将对诗歌的喜爱比作对美酒的渴望，引出对诗歌独特魅力的探讨。接着，诗人提出疑问：“问酒有何好，妙处竟不传”，暗示诗歌之美难以言表，超越了物质享受。
随后，诗人追溯历史，提到“古人日已远，绝响三百篇”，感叹古代诗歌的辉煌已成过往，而“后来谁措手，讽咏皆陈编”则表达了对后世诗歌创作的失望，认为多为陈词滥调。接着，诗人赞扬了李翰林的诗歌成就，称其为“翰林非世人，金晶应星躔”，并列举了李翰林的才华与个性特点，如“手弄玉帝旂，堕作诗酒仙”。
诗中进一步描绘了李翰林的创作状态，“行迹老屐齿，侠气馀龙泉”，形象地展现了他自由不羁的创作精神。接着，诗人赞美李翰林的诗歌如同醉墨淋漓，妙语连珠，达到了艺术的至高境界，“信手拈斧斤，一挥中方圆”。最后，诗人以“彼哉夸夺子，骇汗莫敢肩”讽刺那些追求虚名的文人，表达了对李翰林诗歌价值的坚定信念。
诗的结尾部分，诗人自谦地表示自己的诗歌如同自己的饮酒习惯，希望得到对方的理解与共鸣，“我诗如我饮，抚顶期相怜”。同时，诗人也婉拒了对方可能给予的珍贵礼物，“莫乞飞霞佩，学举白玉盘”，表达了对真正友谊和理解的珍视。整首诗通过对李翰林诗歌的赞美与个人情感的抒发，展现了诗人对诗歌艺术的深刻理解和独特见解。
- 作者介绍
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前诗多见和者，所怀未尽，复次前韵
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鳞虫圣者龙，乃独崇明禋。
人虽灵万物，惴惴伺喜嗔。
惟龙能上天，为天之下臣。
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礼上明堂图，乐奏嶰谷筠。
百神并受职，为加冠与绅。
我偕南海龙，云卧寒秋粼。
是时天所覆，帝泽罔不匀。
作诗告陈侯，此语何当真？
夜看双龙光，南出斗牛津。
《前诗多见和者，所怀未尽，复次前韵》【清·丘逢甲】天地创造初，先造者鬼神。其次造万物，灵者厥曰人。有雄则有雌，匹耦为妃嫔。概谥之曰虫，裸毛羽介鳞。鳞虫圣者龙，乃独崇明禋。人虽灵万物，惴惴伺喜嗔。惟龙能上天，为天之下臣。代天照天下，郁仪与结璘。云雨雷电风，龙气为屈伸。遂以鬼神力，用祸福吾民。当其偶入蛰，天地为不春。精气常在天，托象为星辰。方今万国旗，各画国所珍。凶禽与悍兽，戢戢何侁侁？国旗所到处，互市争金银。惟吾国旗龙，黄闪天方晨。龙以海为家，不知几由旬。为灵实昭昭，国岂长弱贫？大哉祝融汪，何年庙其濒？自有此庙来，更历几劫尘。庙木皆十围，樵者不敢薪。东江入西江，庙下道所循。相将俱入海，海山碧磷磷。天子治四海，吾国古义陈。其实西北方，地广漠无伦。有海惟东南，战局乃日新。何人跨海功，海外镌苍珉。赫然一楼船，费数百万缗。一炮数十万，经年工始竣。一往而不复，惘然问水滨。惟兹大海间，龙职在所巡。龙乎其有灵，敌舟当沉沦。况吾国旗上，之而皆龙身。兹庙镇南海，尤与军民亲。壁垒何森森，原田何畇畇？纷纷群夷舟，海门不可堙。我读韩公碑，披发思骑麟。大荒渺何许，海阔山嶙峋。群魔害正道，乱象日益臻。皇皇地下民，种族忧将泯。安得龙旗龙，一出定八垠。呼天下雷电，为我炮与轮。龙旗驱风云，毕令正朔遵。紫髯碧眼奴，抱头走踆踆。持酒酹神龙，雄风生青蘋。功成告天地，还我旧角巾。礼上明堂图，乐奏嶰谷筠。百神并受职，为加冠与绅。我偕南海龙，云卧寒秋粼。是时天所覆，帝泽罔不匀。作诗告陈侯，此语何当真？夜看双龙光，南出斗牛津。
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