游为风尘倦,归来选胜居。
莫嫌同四壁,端可了三馀。
卖剑求黄犊,寻诗任蹇驴。
玉关生入早,猿臂老何如。
游为风尘倦,归来选胜居。
莫嫌同四壁,端可了三馀。
卖剑求黄犊,寻诗任蹇驴。
玉关生入早,猿臂老何如。
此诗描绘了一位诗人从边塞归来,选择在郊外安家的生活场景。首句“游为风尘倦”道出了诗人历经长途跋涉后的疲惫与厌倦,表达了对宁静生活的向往。接着,“归来选胜居”则展现了诗人对新居环境的精心挑选,追求的是远离尘嚣、亲近自然的理想生活。
“莫嫌同四壁,端可了三馀”两句,以简练的语言表达了诗人对简朴生活的满足和对时间的珍惜。这里的“四壁”象征着简陋的住所,而“三馀”则指闲暇时光,意在强调即使在简陋的环境中,也能充分利用时间,享受生活的乐趣。
“卖剑求黄犊,寻诗任蹇驴”进一步展示了诗人的生活态度和情趣。他愿意放弃物质上的奢华,选择与自然为伴,骑着驴子寻找灵感,创作诗歌。这不仅体现了他对自然美的热爱,也表现了他对精神世界的追求。
最后,“玉关生入早,猿臂老何如”两句,通过对比边塞的艰苦生活与归家后的平静,表达了诗人对人生经历的感慨。玉关,古代指边关,这里象征着艰苦的边塞生活;猿臂,形容人年老力衰。这两句暗示了诗人虽曾经历过边塞的艰辛,但回归平静生活后,内心得到了某种满足和平静。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人从边塞归来后,对生活态度的转变和对精神世界的追求,充满了对自然的热爱和对生活的深刻感悟。
先哲家为山,予独爱坦夷。
后园积土丘,铲高平其低。
我无治平术,仿井理蔬畦。
纵横称疏密,南北方东西。
以兹如我心,周正无斜攲。
抱瓮有代劳,桔皋遂忘机。
老夫自退食,随意行杖藜。
非徒见生意,亦且调燮之。
培灌自时若,雨旸不可期。
怀彼灌园翁,食力无忸怩。
利泽苟公溥,何必拔园葵。
岂无废地力,而况暴殄为。
理蔬不愧高,理蔬不愧卑。
不熟知时馑,举箸思氓疲。
天下尚多山,崎岖不可犁。
安得尽经理,井授无流离。
岂止无流离,乡井无寒饥。
饥寒不切身,礼义生天彝。
四方措兵刑,馨香格神祇。
始知农圃事,是为太平基。
泉叟癸巳冬,理蔬作此诗。
《治官舍后小圃种蔬大吟》【明·湛若水】先哲家为山,予独爱坦夷。后园积土丘,铲高平其低。我无治平术,仿井理蔬畦。纵横称疏密,南北方东西。以兹如我心,周正无斜攲。抱瓮有代劳,桔皋遂忘机。老夫自退食,随意行杖藜。非徒见生意,亦且调燮之。培灌自时若,雨旸不可期。怀彼灌园翁,食力无忸怩。利泽苟公溥,何必拔园葵。岂无废地力,而况暴殄为。理蔬不愧高,理蔬不愧卑。不熟知时馑,举箸思氓疲。天下尚多山,崎岖不可犁。安得尽经理,井授无流离。岂止无流离,乡井无寒饥。饥寒不切身,礼义生天彝。四方措兵刑,馨香格神祇。始知农圃事,是为太平基。泉叟癸巳冬,理蔬作此诗。
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