不知觉梦不知忧,物与心冥事事休。
此是道人真境界,西家分得亦同游。
不知觉梦不知忧,物与心冥事事休。
此是道人真境界,西家分得亦同游。
这首诗描绘了一种超脱世俗、心灵与万物和谐共处的境界。诗人似乎在梦中忘却了忧愁,达到了一种物我两忘的状态,一切烦恼都随之消散。他所描述的“此是道人真境界”,意味着这是一种接近于道家哲学思想中的理想状态,即追求内心的平静和与自然的和谐。
“西家分得亦同游”一句,进一步表达了这种境界的普遍性和共享性。即使不是道人,也可以通过某种方式体验到这种宁静与和谐,仿佛每个人都能在心中找到属于自己的“道”。这不仅是一种个人的修行体验,也是一种能够被广泛理解和共鸣的生活态度。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了追求内心平和与自然和谐的美好愿景,鼓励人们在忙碌的生活中寻找心灵的栖息地,追求精神上的自由与满足。
我有空山侣,响雪与流泉。
相随经一载,何处寻成连。
君是河阳辞赋手,奇书满架无不有。
况擅史笔称三长,文献徵搜志不朽。
汉家陵庙武乡祠,《蜀志》遗文时见之。
典章金石详考订,非君博雅其谁为。
羽流何幸附骥尾,一脉薪传继遗轨。
小草药物收笼中,下里之词惭众美。
书成直欲驾前贤,蜀中快睹珍珠船。
祠堂永作琅嬛笈,顿教纸贵钞流传。
愧乏琼琚何以报,流泉好奏《高山操》。
安雅堂中持赠君,君应对此欣然笑。
芙蓉开处试一弹,行看花县赓同调。