雨逗馀寒晓露浓,絮衣著破索重缝。
清狂昔作戴花监,衰病今为卖菜佣。
负耒耦耕沮桀溺,操盂三祝弃句龙。
暮年饱识西畴事,不问家丘问老农。
雨逗馀寒晓露浓,絮衣著破索重缝。
清狂昔作戴花监,衰病今为卖菜佣。
负耒耦耕沮桀溺,操盂三祝弃句龙。
暮年饱识西畴事,不问家丘问老农。
这是一首描绘田园生活的诗,通过对比昔日与今朝的生活状态,表达了诗人对于现实生活的无奈和对过去美好时光的怀念。
“雨逗馀寒晓露浓,絮衣著破索重缝。” 这两句描绘的是早晨细雨后的寒冷,以及农家妇女在清晨为抵御寒冷而穿着已破损需要重新缝补的棉衣。这里不仅展现了农家生活的艰辛,也隐含着诗人对生活困顿的感慨。
“清狂昔作戴花监,衰病今为卖菜佣。” 这两句则是对比过去和现在的生活状态。“清狂”指的是年轻时的意气风发,“昔作戴花监”可能是指诗人年轻时参加科举考试,或许只是虚构的一种美好生活形态。而“衰病今为卖菜佣”则显示了诗人的现实境遇,年老多病,只能通过卖菜来维持生计。这种对比强烈地表达了诗人对于命运的无力感和对青春时光的怀念。
“负耒耦耕沮桀溺,操盂三祝弃句龙。” 这两句描绘的是农事劳作的艰辛以及祈求丰收的愿望。“负耒耦耕”等字眼展示了农业劳动的繁重和诗人对土地的依赖。而“操盂三祝”则是表达了对丰收的期望,通过祭祀来祈求神灵的恩赐。
最后两句,“暮年饱识西畴事,不问家丘问老农。” 则是在叙述诗人在暮年时,对于田园生活的理解和感悟。这里的“西畴”可能是指一种特定的农业活动或地区,而“不问家丘问老农”则表达了诗人对自己家庭事务已经不再关心,转而向更有经验的老农学习和询问。这也反映出诗人对于生活智慧的追求,以及对田园生活的深刻理解。
总体来说,这首诗通过对比过去与现在,表现了诗人对于现实生活的无奈和对美好时光的怀念,同时也表达了他对于农耕生活的尊重以及对自然和土地的依赖。
朝坐前庑西,晚坐前庑东。
日当正午时,置榻两楹中。
予生本多羸,忧患百箭攻。
三十已白发,岁常苦严冬。
凝阴昼墐户,拥火裘蒙茸。
寒气深刺骨,有如婴利锋。
晨曦忽入牖,心喜旧疹空。
开门曝晴暖,暄酣春意融。
温温百骸舒,渐发两颊红。
乃知万物生,阳德有全功。
天轮浩无际,冥冥转洪濛。
卢敖游八极,妄欲求初终。
卒然至濛谷,见呵鸢肩翁。
阳乌出扶桑,振辔驰六龙。
转盼亿万里,夸父走追踪。
遗策化邓林,狂奔如捕风。
我今观天运,四序周无穷。
东西逐日车,不出环堵宫。
上古有至人,御风登璇穹。
手挈日月行,返景回高舂。
阴阳在掌握,默坐与天通。
固知二子愚,可叹如蠰虫。
《负暄》【宋·李复】朝坐前庑西,晚坐前庑东。日当正午时,置榻两楹中。予生本多羸,忧患百箭攻。三十已白发,岁常苦严冬。凝阴昼墐户,拥火裘蒙茸。寒气深刺骨,有如婴利锋。晨曦忽入牖,心喜旧疹空。开门曝晴暖,暄酣春意融。温温百骸舒,渐发两颊红。乃知万物生,阳德有全功。天轮浩无际,冥冥转洪濛。卢敖游八极,妄欲求初终。卒然至濛谷,见呵鸢肩翁。阳乌出扶桑,振辔驰六龙。转盼亿万里,夸父走追踪。遗策化邓林,狂奔如捕风。我今观天运,四序周无穷。东西逐日车,不出环堵宫。上古有至人,御风登璇穹。手挈日月行,返景回高舂。阴阳在掌握,默坐与天通。固知二子愚,可叹如蠰虫。
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石泉清甘出山麓,瓦釜贮泉烹豆粥。
太行苦雾朝塞门,相与持杯煖寒腹。
集仙学士著绣衣,瑞节前驱光照玉。
入境风生三十州,高廪临边溢红粟。
公台深静兵卫严,部吏趋承冠履肃。
剪毛胡羊小耳肥,列瓮酿香浮蚁绿。
尽嫌豪侈彻丰俎,坐刻黳煤温冻足。
拥炉招客学僧禅,争听敲鱼醒睡目。
太师论诗歌蟋蟀,千载遗音流晋曲。
何曾方丈裂饼多,武子琉璃蒸乳熟。
只知齿颊快芳膻,岂料年龄愁嗜欲。
但能举钵厌饥肠,便觉古风亲土俗。
君不见锦帐匝地石季伦,又不见冰澌渡河刘文叔。
灶间燎湿困滹沱,席上争先出金谷。
岂惟暂饱济艰难,犹贵速成胜珠玉。
昔人不愿五侯鲭,今我何知九鼎肉。
杜陵春晚把锄归,常喜朝盘堆苜蓿。
莫嗟粗粝百年飧,且免祸盈鬼瞰屋。
《戏谢漕食豆粥》【宋·李复】石泉清甘出山麓,瓦釜贮泉烹豆粥。太行苦雾朝塞门,相与持杯煖寒腹。集仙学士著绣衣,瑞节前驱光照玉。入境风生三十州,高廪临边溢红粟。公台深静兵卫严,部吏趋承冠履肃。剪毛胡羊小耳肥,列瓮酿香浮蚁绿。尽嫌豪侈彻丰俎,坐刻黳煤温冻足。拥炉招客学僧禅,争听敲鱼醒睡目。太师论诗歌蟋蟀,千载遗音流晋曲。何曾方丈裂饼多,武子琉璃蒸乳熟。只知齿颊快芳膻,岂料年龄愁嗜欲。但能举钵厌饥肠,便觉古风亲土俗。君不见锦帐匝地石季伦,又不见冰澌渡河刘文叔。灶间燎湿困滹沱,席上争先出金谷。岂惟暂饱济艰难,犹贵速成胜珠玉。昔人不愿五侯鲭,今我何知九鼎肉。杜陵春晚把锄归,常喜朝盘堆苜蓿。莫嗟粗粝百年飧,且免祸盈鬼瞰屋。
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