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《拟阮步兵咏怀二十四首·其六》全文
明 / 王夫之   形式: 古风  押[麌]韵

鸾鸟栖开明,玕琪映毛羽。

西日不匿晖,永夕炫金缕。

深心非世知,有时戴戈舞。

览德无良期,裴回生愤怒。

慈俭以全身,高深定何补。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而富有象征意味的画面。"鸾鸟栖开明,玕琪映毛羽",鸾鸟象征高贵,栖息在光明之处,其羽毛上闪烁着犹如美玉般的光泽,暗示诗人的高尚品质。"西日不匿晖,永夕炫金缕",太阳的余晖在傍晚时分依然灿烂,如同诗人内心的光芒,即使在困境中也不掩其辉。

然而,"深心非世知,有时戴戈舞",表达了诗人内心深处的孤独和无奈,他的高尚情操并未被世俗所理解,有时只能借舞戈来抒发愤懑。"览德无良期,裴回生愤怒",诗人感叹寻找知音无望,心中充满愤怒与徘徊。

最后两句"慈俭以全身,高深定何补",诗人认识到在复杂的社会环境中,尽管保持慈悲节俭可以保全自身,但这样的高洁品德对于改变现实似乎并无太大帮助。整体来看,这是一首寓言性较强的咏怀诗,表达了作者对世态炎凉的感慨以及个人理想的坚守。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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