古人声名期不朽,一言之谬如此酒。
今人随世就声名,浮云变灭无不有。
讵知老杜可叹诗,争似宪公当陛奏。
文章远继商周作,气骨已逼秋山秀。
晚分符竹行其志,务在人民安?亩。
仁声既远姓氏传,遗迹常存鬼神守。
老桧槎枒枝干古,参天黛色犹冲斗。
终然依附得声名,孰谓今人不如否。
古人声名期不朽,一言之谬如此酒。
今人随世就声名,浮云变灭无不有。
讵知老杜可叹诗,争似宪公当陛奏。
文章远继商周作,气骨已逼秋山秀。
晚分符竹行其志,务在人民安?亩。
仁声既远姓氏传,遗迹常存鬼神守。
老桧槎枒枝干古,参天黛色犹冲斗。
终然依附得声名,孰谓今人不如否。
这首诗由宋代诗人张侃所作,名为《独孤宪公桧》。诗中通过对独孤宪公所植桧树的描绘,表达了对独孤宪公高尚品德与卓越功绩的赞美。诗文以桧树为载体,寓意独孤宪公的名声与精神如同桧树一般,历经岁月而更加挺拔,即使在后世也能得到永存。
诗的开头便以“古人声名期不朽,一言之谬如此酒”起笔,将古人追求永恒名声的崇高理想与错误言论的短暂消逝进行对比,强调了独孤宪公名声的不凡与持久。接着,“今人随世就声名,浮云变灭无不有”,指出当下人们追逐名声的浮躁与易变,反衬出独孤宪公名声的坚实与稳固。
“讵知老杜可叹诗,争似宪公当陛奏”一句,借杜甫的诗句来表达对独孤宪公才华的赞赏,认为他的贡献远超文学创作,更在于对国家的直接贡献。接下来,“文章远继商周作,气骨已逼秋山秀”,赞扬独孤宪公的文章风格继承了商周以来的优秀传统,其人格魅力与文章气魄犹如秋天的山色一样秀丽。
“晚分符竹行其志,务在人民安?亩”则描述了独孤宪公晚年分发官职,致力于百姓福祉,体现了他的人生追求与社会责任感。最后,“仁声既远姓氏传,遗迹常存鬼神守”强调独孤宪公的仁德之声不仅流传于世间,更受到天地鬼神的守护与敬仰,进一步突出了其名声与影响的深远。
整首诗通过生动的比喻和丰富的意象,展现了独孤宪公高尚的人格魅力与卓越的功绩,表达了诗人对其深深的敬仰之情。
御史罗公玉色奇,示我葵轩之好诗。
种葵绕轩花匝地,心与赤日同光仪。
钱塘本是繁华县,罗公犹有葵花羡。
娇痴不恃儿女怜,独与太阳看正面。
金鸡飞上扶桑红,湛露沾衣吹紫茸。
霞盏金盘日初上,锦袍赤芾大星东。
须臾拜罢看重曈,火龙巳驾青天中。
不欹不侧甚正直,开口论事丹心同。
晚风吹天翠盖偃,济济重臣皆蹇蹇。
戟手辛毗欲引裾,毅色班姬正辞辇。
少年看花当作诗,未觉造化如此奇。
暑雨移根补芳榭,秋风折朵寄天涯。
惆怅相逢北阙下,为言旧宅多潇洒。
开轩云影八窗流,闭户风泉两楹泻。
是时读书奉母慈,名轩已有青云期。
忽来移栽九天上,誓与皎日明相随。
旧宅又如官舍好,醴泉甘露生朱草。
葵性年年似旧时,绿衣换得斑衣早。
会看骢马昼游归,故园葵色生光辉。
《为罗御史赋葵轩》【明·解缙】御史罗公玉色奇,示我葵轩之好诗。种葵绕轩花匝地,心与赤日同光仪。钱塘本是繁华县,罗公犹有葵花羡。娇痴不恃儿女怜,独与太阳看正面。金鸡飞上扶桑红,湛露沾衣吹紫茸。霞盏金盘日初上,锦袍赤芾大星东。须臾拜罢看重曈,火龙巳驾青天中。不欹不侧甚正直,开口论事丹心同。晚风吹天翠盖偃,济济重臣皆蹇蹇。戟手辛毗欲引裾,毅色班姬正辞辇。少年看花当作诗,未觉造化如此奇。暑雨移根补芳榭,秋风折朵寄天涯。惆怅相逢北阙下,为言旧宅多潇洒。开轩云影八窗流,闭户风泉两楹泻。是时读书奉母慈,名轩已有青云期。忽来移栽九天上,誓与皎日明相随。旧宅又如官舍好,醴泉甘露生朱草。葵性年年似旧时,绿衣换得斑衣早。会看骢马昼游归,故园葵色生光辉。
https://www.fglrt.com/shici/ML734MWR5I.html
上堂拜父母,甘旨手自供。
入庙罗豆笾,祀我祖与宗。
死者魂魄安,生者恩义隆。
一门无二志,謦欬生春风。
岂惟薰闾里,上闻天九重。
祥云及膏雨,滋我庭下松。
孰云唐虞远,不得身遭逢。
由来豪杰士,世世皆时雍。