行藏自决于心，不消谋及门前客。
平生慕用，著书玄晏，挂冠贞白。
帝奖孤高，别加九锡，一筇双屐。
更赐之车服，胙之茅土，依稀在、槐安国。
频领竹宫清职。仰飞仙、犹龙无迹。
与谁同去，挑包徐甲，负辕班特。
蹉过明师，且寻狎友，杜康仪狄。
笑谢公旷达，暮年垂泪，听桓郎笛。
《水龙吟·其一》全文
- 翻译
- 人生的道路和隐居的选择全由内心决定，无需跟门外的客人商量。
一生追求的是效仿古人，著书立说，保持清白的节操。
皇帝赞赏他的孤高品格，特别赏赐他丰厚的礼物，包括手杖、木屐。
还赐予他车辆、服饰，以及封地，仿佛置身于那传说中的槐安国。
他曾多次担任清闲的官职，在竹宫任职，如同飞仙般无迹可寻。
无人陪伴他一同离去，只能独自挑着行李，像徐甲或班特那样驾车。
错过了明师的教诲，只好寻找志趣相投的朋友，饮酒作乐。
笑着拒绝了像谢安那样的豁达，晚年时听着桓郎的笛声，不禁落泪。
- 注释
- 行藏：指人的行为和隐藏之处。
谋及：商量或考虑。
著书：撰写书籍。
玄晏：形容清静无为的生活。
挂冠：辞官，表示隐退。
九锡：古代帝王赐给功臣的九种礼器，象征最高荣誉。
一筇双屐：一根竹杖和一双木屐，代指简朴生活。
槐安国：传说中的隐士乐园。
竹宫：古代官署名，常指清闲的职位。
徐甲：古代隐士，此处借指隐居生活。
班特：古代驾车人，此处也指隐居生活。
明师：品德高尚的老师。
杜康仪狄：借代酒，杜康是美酒，仪狄是酿酒者。
公旷达：像谢安那样豁达的人。
桓郎笛：桓郎指桓伊，东晋名士，善吹笛。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人刘克庄的作品，名为《水龙吟·其一》。从鉴赏角度来看，这首词展现了诗人深厚的文化底蕴和超脱世俗的高洁情操。
"行藏自决于心，不消谋及门前客"表明诗人的行动和隐退完全出自内心的决定，与外界的干扰无关。这两句设定了整首词的主旨，即独立自主，超然物外。
"平生慕用，著书玄晏，挂冠贞白"则透露出诗人一生崇尚实用、致力于学问并保持纯洁的品德。"著书"显示其学识渊博，而"挂冠"则象征着脱离尘世，追求精神上的自由。
接下来的几句"帝奖孤高，别加九锡，一筇双屐。更赐之车服，胙之茅土，依稀在、槐安国"描绘了诗人因其高洁品格而受到皇帝的赏识和封赠，但这些物质上的荣誉并未改变他的本色。这部分内容通过对古代贤者或隐士生活的描写，强化了诗人超脱尘俗的形象。
"频领竹宫清职。仰飞仙、犹龙无迹"则是诗人对自己所承担的清贫职责感到自豪，同时也表达了对于仙境和高尚灵魂追求的向往。这两句通过对比，突出了诗人的精神追求超越现实生活。
最后几句"与谁同去，挑包徐甲，负辕班特。蹉过明师，且寻狎友，杜康仪狄。笑谢公旷达，暮年垂泪，听桓郎笛"展现了诗人在人生的晚期，与志同道合的朋友一起追忆过去，感慨万千。这部分内容通过对往事的回顾和对朋友的情谊，表达了诗人对人生最后阶段的深刻体验。
总体来说，这首词以其丰富的文化内涵、深邃的思想情操和流畅的艺术风格，展现了一位士人对于个人理想与社会期望之间冲突的深刻感悟。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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