耽耽衡山麓，翠气横古今。
济胜得短筇，未怕山行深。
路盘天开阖，风动龙噫吟。
峰恋惨澹处，照以布地金。
世尊诸天上，燕坐朝千林。
向来修何行，不受安危侵。
道人轻殊胜，来客费幽寻。
恍然结愿香，独会三生心。
山中日易晚，坐失群木阴。
勿唾此山地，后日重窥临。
《游道林岳麓》全文
- 拼音版原文全文
游 道 林 岳 麓 宋 /陈 与 义 耽 耽 衡 山 麓 ，翠 气 横 古 今 。济 胜 得 短 筇 ，未 怕 山 行 深 。路 盘 天 开 阖 ，风 动 龙 噫 吟 。峰 恋 惨 澹 处 ，照 以 布 地 金 。世 尊 诸 天 上 ，燕 坐 朝 千 林 。向 来 修 何 行 ，不 受 安 危 侵 。道 人 轻 殊 胜 ，来 客 费 幽 寻 。恍 然 结 愿 香 ，独 会 三 生 心 。山 中 日 易 晚 ，坐 失 群 木 阴 。勿 唾 此 山 地 ，后 日 重 窥 临 。
- 注释
- 耽耽：沉醉。
衡山麓：衡山脚下。
济胜：助我胜利。
短筇：短竹杖。
路盘：山路曲折。
天开阖：天的开启和闭合。
峰恋惨澹：峰峦苍茫。
布地金：金色阳光洒满。
世尊：佛祖。
燕坐：静坐。
修何行：如何修行。
侵：侵扰。
道人：道士。
殊胜：优越。
恍然：忽然。
三生心：内心深处的三生之约。
坐失：错失。
群木阴：树木的阴凉。
勿唾：勿轻视。
重窥临：再次来访。
- 翻译
- 沉醉在衡山脚下，翠绿的气息穿越古今。
手持短竹杖助我胜利，即使山路再深也不畏惧。
山路曲折如天的开启和闭合，风吹过仿佛龙的低吟。
在峰峦苍茫的地方，金色的阳光洒满大地。
世尊在众天之上静坐，俯瞰千座森林。
修行者如何前行，不被世间安危所扰。
道士看淡一切优越，访客需费尽心思寻找。
忽然间，我在此许下心愿，只与内心深处的三生之约共鸣。
山中的白天迅速消逝，错失了树木的阴凉。
切勿轻视这片土地，未来某日我还会再来探访。
- 鉴赏
这首宋诗《游道林岳麓》是宋代诗人陈与义的作品，描绘了他游历衡山麓时的所见所感。首句“耽耽衡山麓”形象地写出诗人凝视衡山的情态，接着“翠气横古今”展现出山色的悠久与壮丽。诗人手持短筇（竹杖）登山，虽路途险峻，却无所畏惧，表现出坚韧不拔的精神。
“路盘天开阖，风动龙噫吟”运用了生动的意象，描绘山路曲折如天门洞开，风吹过时仿佛龙在低吟，增添了神秘与壮美的氛围。在峰峦叠嶂的阴暗处，“照以布地金”则以金色阳光穿透云层，寓意着希望与智慧的光芒。
诗人将佛祖比喻为“世尊诸天上”，他在静坐中俯瞰千林，体现了超脱世俗的禅定心境。诗人反思自己的修行，强调不受外界安危所扰，表达出对道行的坚守。他轻视世俗的名利，而游客需费力寻找这里的幽深之美。
最后，诗人感叹时光易逝，独自沉浸在山中的宁静中，提醒自己不要轻易错过这山中美景，期待未来能再次来访。整首诗语言优美，意境深远，展现了诗人对自然与内心的深刻感悟。
- 作者介绍
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陈与义
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。朝代：宋 字：去非 号：简斋 生辰：1090-1138
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