无作无为道庶几。不须把钓坐渔矶。
常清常净好根基。
玉液通传心绝虑，金光溉济性忘机。
处玄通妙合三机。
《浣溪沙.赠刘处玄》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《浣溪沙·赠刘处玄》是一首表达道家无为而治思想的词。首句“无作无为道庶几”，强调顺应自然，不做过多刻意作为，以接近道的境界。次句“不须把钓坐渔矶”，形象地描绘了隐逸生活，无需执着于世俗功名，只需在钓鱼的闲适中体验道的真谛。
“常清常净好根基”进一步阐述内心的清净与纯净是修炼的基础，这体现了道教追求心灵净化的理念。“玉液通传心绝虑”中的“玉液”可能象征着道家的灵丹或高洁的精神，通过修炼使心境清澈，消除杂念。“金光溉济性忘机”则将这种精神提升到照亮人性，使人忘却机巧算计的境地。
最后，“处玄通妙合三机”表达了对刘处玄的赞美，他深谙道的玄妙，能够融会贯通天地人三才之理。整首词语言简洁，意境深远，展现了作者对道家修行的理解和对友人的期许。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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