男女为婚嫁，俗务是常仪。
自量其事力，何用广张施。
取债誇人我，论情入骨痴。
杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。
《诗·其十二》全文
- 注释
- 男女：指男性和女性。
婚嫁：结婚，指男女结合成夫妻。
俗务：世俗中的事务、习俗。
常仪：常见的礼仪、规矩。
自量：自我估量，考虑自己的实际情况。
事力：事情的能力，这里指经济条件或社会地位等。
何用：何必，为什么需要。
广张施：广泛地铺张、大肆庆祝或展示。
取债：此处指借债或拥有债务，可能意指通过借贷来炫耀财富。
誇人我：向别人炫耀自己，显示自己比别人强。
论情：谈论或处理情感问题时。
入骨痴：极其愚蠢，傻到骨子里。
杀他：杀害他人。
鸡犬命：这里比喻无辜的生命，包括动物等。
身死：死亡。
堕阿鼻：堕入阿鼻地狱，佛教中指最深层的地狱，受苦无间断。
- 翻译
- 男女因婚姻结合，这是世俗常规的操作。
衡量自身条件能力，何必大事铺张显摆。
向人炫耀债务以显示自己的富有，谈及情感却愚蠢至极。
伤害他人乃至禽畜的生命，死后会坠入无间地狱承受苦果。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人拾得的作品，属于描写民间生活和批判社会现象的一类。诗中通过男女婚嫁这一常见事件，反映了当时社会的某些不良风气。
“男女为婚嫁，俗务是常仪。”表明婚姻是一件再平常不过的事情，但在这个过程中往往伴随着种种世俗的繁文缛节和虚伪的礼数。
“自量其事力，何用广张施。”诗人提倡人们应该根据自己的实际能力去办事，无需过度地夸张和铺张，这反映出诗人推崇简约、自然的生活态度。
“取债誇人我，论情入骨痴。”这里描述了借钱的人往往言不由衷，而那些议论爱情的人则是真正把它放在心底，表达了一种对真挚感情的赞美。
最后两句，“杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。”则极端地描绘了某些人为了达到目的不择手段，甚至不惜牺牲生命的残酷现实，同时也暗示了这样的人最终将会受到严厉的报应。
整首诗通过对比和反衬的手法，展现了诗人的社会关怀和人生哲理，体现了拾得作为唐代民间诗人对于社会现象的深刻洞察力。
- 作者介绍
-
拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。朝代：唐
- 猜你喜欢
送张职方赴边
凤诏衔新命，鱼书急使旌。
黄云浮杀气，白草动笳声。
仗剑交河冷，登车易水清。
朔风羌节惨，积雪絮裘轻。
金勒装骍马，雕弓列战輣。
祈连涵落日，瀚海接边城。
却狄纡周策，和戎陋汉盟。
摛文频握椠，学武喜谈兵。
省署推贤俊，华夷仰圣明。
麒麟储骏烈，虚席待公卿。