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《湖西八景为罗修撰作·其二翠玄洞天》全文
明 / 陈献章   形式: 古风

翠玄在何许,乃在金鳌麓。

石门俯深幽,来者秉明烛。

绣壁谁可缘,丹房我当宿。

呼童烹金鳌,膏此千丈木。

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鉴赏

这首明代诗人陈献章的《湖西八景为罗修撰作(其二)翠玄洞天》描绘了一幅神秘而幽深的洞天景象。首句“翠玄在何许”以疑问的方式引出仙境所在,接着“乃在金鳌麓”点明了翠玄洞天的具体位置,靠近金色巨鳌之山脚下。接下来的“石门俯深幽”描绘了洞口低矮而深邃,暗示着里面隐藏着未知的世界。

“来者秉明烛”暗示着进入洞中需要照明,暗含探索之意,同时也增添了神秘气氛。诗人表达了自己的决心,“绣壁谁可缘,丹房我当宿”,意指那精美的壁画只有有缘人能欣赏,而他自告奋勇要在洞中的丹房过夜,流露出对洞天奇观的向往和探索精神。

最后两句“呼童烹金鳌,膏此千丈木”则富有想象力,诗人想象呼唤童子烹煮象征着长寿和力量的金鳌,用其精华来滋养那千丈高的树木,寓意着对长生不老和仙道修行的追求。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了翠玄洞天的神秘与诱人,以及诗人对超凡生活的向往和探索。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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