鸾刀夜割黑龙尾，碾作端溪苍玉砥。
花镔铁面一尺方，紫雾红光上书几。
银丝双缠玉腰围，翡翠青斑绣紫衣。
金星鸲眼不敢现，案上墨花皆倒飞。
景炎丞相魁龙榜，抚玩不殊珠在掌。
背铭刻骨四十四。血录至今犹可想。
谢公古文今所师，西台一恸神血垂。
独持老瓦出门去，冬青树边书愤词。
天翻地覆神鬼怒，九庙成灰陵骨露。
庐陵忠魄上骑箕，流落端生何所寓。
抱遗老人生计拙，爱把文章写忠烈。
霜毫一夜电光飞，不必矮桑重铸铁。
《玉带生歌》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅精细而富有历史感的画面。诗人以生动的笔触，叙述了一段关于珍贵玉带的故事。"鸾刀夜割黑龙尾"，形象地展现了玉带制作的精湛工艺，暗示了其来历非凡。"碾作端溪苍玉砥"，将玉带比作端溪名砚，凸显其质地之佳。
接下来，诗人描述了玉带的外观特征，如"花镔铁面一尺方"，"紫雾红光上书几"，展现出其华丽的纹饰和文字，以及"银丝双缠玉腰围"，"翡翠青斑绣紫衣"，显现出玉带的华贵与精致。"金星鸲眼不敢现，案上墨花皆倒飞"，则通过奇特的想象，赋予了玉带神秘的色彩。
诗中提到景炎丞相对玉带的珍视，"抚玩不殊珠在掌"，并强调其背后铭刻的深刻意义，"背铭刻骨四十四，血录至今犹可想"，表达了玉带承载的历史记忆和情感价值。最后，诗人联想到历史人物谢公，以及自己的悲愤之情，"独持老瓦出门去，冬青树边书愤词"，并将玉带的命运与国家兴衰紧密相连。
整首诗以玉带为线索，穿插历史典故和个人感慨，既有艺术的美感，又富含深沉的历史反思，体现了元末明初张宪诗歌的独特风格。
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