人天香饭林,斗室瓮中月。
是于六根外,营此狮子窟。
城山缭翠屏,晚浦雨初歇。
低云包钟声,不使散蓬渤。
置筵松下堂,苾然茗浇饽。
细糁成雪花,腻我唾衫滑。
风摇烛渐微,人影向烟没。
继爇光明镫,听龙语空钵。
斯时屋楞间,雾海正辽阔。
略见窗隙澜,摇动绣幡活。
下有掣浪鲸,上有睨霄鹘。
师持金刚宝,智慧炯毫发。
授客定止心,邀坐大津筏。
诸君非木偶,有狂胡不发?
缚身苦众魔,谁能断手辣?
愿以舍利坚,琢为我诗骨。
了此半偈参,在胸已无物。
讵忧山鬼睇,来蛊居士佛。
人天香饭林,斗室瓮中月。
是于六根外,营此狮子窟。
城山缭翠屏,晚浦雨初歇。
低云包钟声,不使散蓬渤。
置筵松下堂,苾然茗浇饽。
细糁成雪花,腻我唾衫滑。
风摇烛渐微,人影向烟没。
继爇光明镫,听龙语空钵。
斯时屋楞间,雾海正辽阔。
略见窗隙澜,摇动绣幡活。
下有掣浪鲸,上有睨霄鹘。
师持金刚宝,智慧炯毫发。
授客定止心,邀坐大津筏。
诸君非木偶,有狂胡不发?
缚身苦众魔,谁能断手辣?
愿以舍利坚,琢为我诗骨。
了此半偈参,在胸已无物。
讵忧山鬼睇,来蛊居士佛。
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的画面,通过细腻的笔触展现了诗人与友人在僧房内品茶、谈禅的场景。诗中运用了丰富的意象和象征手法,如“人天香饭林”、“斗室瓮中月”等,营造出一种超脱尘世、心灵净化的氛围。
首句“人天香饭林”,既指人间的美食,也暗含佛法的香气,象征着精神的滋养。接着,“斗室瓮中月”则描绘了一个小空间内的宁静与和谐,月光洒在瓮上,仿佛整个世界都沉浸在一片温柔之中。
“是于六根外,营此狮子窟”一句,借狮子窟比喻僧人的修行之地,强调了远离世俗、深入内心的修行过程。随后的“城山缭翠屏,晚浦雨初歇”描绘了一幅山水画卷,傍晚时分,雨后初晴,山色青翠,水波平静,营造出一种清新脱俗的意境。
“置筵松下堂,苾然茗浇饽”写出了在松树下的堂内,众人围坐,品尝茗茶,享受宁静时光的情景。接下来的“细糁成雪花,腻我唾衫滑”则通过细腻的描写,表现了茶汤的细腻与口感的美妙。
“风摇烛渐微,人影向烟没”描绘了夜幕降临,烛光逐渐黯淡,人影融入烟雾中的景象,营造出一种神秘而幽静的氛围。最后,“继爇光明镫,听龙语空钵”表达了对智慧的追求和对佛法的倾听,暗示了内心的觉醒与超越。
整首诗通过丰富的意象和象征,展现了诗人对自然、生活、修行的深刻感悟,以及对内心世界的探索与追求。在这样的场景中,诗人与友人共同品味生活的真谛,寻求心灵的平静与升华。
春江雨过春波绿,银瓮香生春酒熟。
肥鱼鲜笋杂初筵,一派笙歌沸华屋。
江南名郡说高邮,清门积德如山邱。
有美来嫔馀八十,翟冠霞帔心忘忧。
高堂坐拥红氍毹,掌上看成明月珠。
当年慈训动人耳,手和熊胆劳勤渠。
凤雏早上青云程,淋漓御墨亲题名。
行人远使传天语,四牡騑騑玉节荣。
一函赉赐来西土,文采威仪快人睹。
春风便道归故乡,昼锦优游轻负弩。
綵衣正及杏花天,称觞起舞庭阶前。
世间瀛岛是仙宅,阿母来降三千年。
君子莫施智,施智近小人。
愚人祗自愚,至愚翻近仁。
吾观古人智,而不私其身。
后人乃机巧,鬼魅与同伦。
吁嗟愚下流,为谋固难陈。
安知千虑中,一得无可因。
智囊竟何为,东市冤莫伸。
愚智莫相笑,同为千古尘。
两间有安宅,安宅我所居。
四方有正路,正路我所如。
安宅固非小,正路岂其迂。
夫何当世人,而自与之疏。
安宅蔽草莽,蚩蚩莫之除。
正路塞荆棘,茫茫谁与锄。
执迷若不解,旁观但踟蹰。
此道真窅然,吾人当体诸。
放勋结茅茨,神禹卑宫室。
吁嗟古圣人,安居保终吉。
奈何秦汉来,万邦困据拮。
山林穷斧斤,门户罄丹漆。
阿房未及成,建章亦以毕。
雕镌竞淫巧,回首竟萧瑟。
夜眠庸几何,小轩取容膝。
睡美五更钟,晓窗踏红日。