道散亦已久,世变如浮云。
石壁有太古,为问空同君。
道散亦已久,世变如浮云。
石壁有太古,为问空同君。
这首诗描绘了对时间流逝与世事变迁的深刻感慨,同时融入了自然景观的描写,展现出诗人对历史与现实的思考。
“道散亦已久,世变如浮云。”这两句开篇即点明了主题,道家哲学中的“道”在这里象征着宇宙真理或永恒不变的原则,然而它似乎已经消散久远,世间的变化如同飘浮的云朵,瞬息万变,难以捉摸。这种对比强调了时间的流逝和世事的无常,让人感受到一种深沉的历史感和对生命短暂的感慨。
“石壁有太古,为问空同君。”这两句则转向对自然景观的描绘,将目光投向了古老的石壁,仿佛在探寻那遥远的太古时期,那里的景象或许能揭示出一些关于宇宙和生命的秘密。诗人以“空同君”作为询问的对象,这里的“空同”可能指的是天空或宇宙,也可能是某种超脱世俗的智慧或存在,通过这样的设定,诗人表达了对未知世界的好奇和探索欲望,同时也暗示了一种寻求精神寄托和超越现实束缚的渴望。
整体而言,这首诗通过对比和象征手法,展现了诗人对于时间和世事变化的深刻洞察,以及对自然美景和宇宙奥秘的向往与探索。它不仅反映了个人的情感体验,也触及了更广泛的人生哲理和宇宙观,具有一定的思想深度和艺术魅力。
双浆莼波,一蓑松雨,暮愁渐满空阔。
呼我盟鸥,翩翩欲下,背人还过木末。
那回归去,荡云雪,孤舟夜发。
伤心重见,依约眉山,黛痕低压。
采香径里春寒,老子婆娑,自歌谁答。
垂虹西望,飘然引去,此兴平生难遏。
酒醒波远,政凝想、明珰素袜。
如今安在,唯有栏杆,伴人一霎。
丙午岁,留长沙,登祝融,因得其祠神之曲,曰黄帝盐、苏合香。
又于乐工故书中得商调霓裳曲十八阕,皆虚谱无词。
按沈氏乐律“霓裳道调”,此乃商调;乐天诗云“散序六阕”,此特两阕。
未知孰是?
然音节闲雅,不类今曲。
予不暇尽作,作中序一阕传于世。
予方羁游,感此古音,不自知其词之怨抑也。
亭皋正望极,乱落江莲归未得,多病却无气力。
况纨扇渐疏,罗衣初索。
流光过隙,叹杏梁双燕如客。
人何在?
一帘淡月,仿佛照颜色。
幽寂,乱蛩吟壁,动庾信清愁似织。
沉思年少浪迹,笛里关山,柳下坊陌。
坠红无信息,漫暗水涓涓溜碧。
漂零久,而今何意,醉卧酒垆侧!
《霓裳中序第一·丙午岁》【宋·姜夔】丙午岁,留长沙,登祝融,因得其祠神之曲,曰黄帝盐、苏合香。又于乐工故书中得商调霓裳曲十八阕,皆虚谱无词。按沈氏乐律“霓裳道调”,此乃商调;乐天诗云“散序六阕”,此特两阕。未知孰是?然音节闲雅,不类今曲。予不暇尽作,作中序一阕传于世。予方羁游,感此古音,不自知其词之怨抑也。亭皋正望极,乱落江莲归未得,多病却无气力。况纨扇渐疏,罗衣初索。流光过隙,叹杏梁双燕如客。人何在?一帘淡月,仿佛照颜色。幽寂,乱蛩吟壁,动庾信清愁似织。沉思年少浪迹,笛里关山,柳下坊陌。坠红无信息,漫暗水涓涓溜碧。漂零久,而今何意,醉卧酒垆侧!
https://www.fglrt.com/shici/AS9pCHJCa.html
玉鞭重倚。
却沈吟未上,又索离思。
为大乔、能拨春风,小乔妙移筝,雁啼秋水。
柳怯云松,更何必、十发梳洗。
道郎携羽扇,那日隔帘,半面曾记。
西窗夜凉雨霁。
叹幽欢未足,何事轻弃。
问后约、空指蔷薇,算如此溪山,甚时重至。
水驿灯昏,又见在、曲屏近底。
念唯有、夜来皓月,照伊自睡。
亭皋正望极。
乱落江莲归未得。
多病却无气力。
况纨扇渐疏,罗衣初萦。
流光过隙。
叹杏梁、双燕如客。
人何在,一帘淡月,仿佛照颜色。
幽寂。
乱蛩吟壁。
动庾信、清愁似织。
沈思年少浪迹。
笛里关山,柳下坊陌。
坠红无信息。
漫暗水,涓涓溜碧。
漂零久,而今何意,醉卧酒垆侧。