佛法无人说,虽慧不能了。
幸然平似镜,何用曲如钩。
佛法无人说,虽慧不能了。
幸然平似镜,何用曲如钩。
这首诗是宋代僧人释普度的作品,名为《偈颂一百二十三首》中的第一百一十五首。诗的内容主要探讨佛法的领悟与实践。前两句"佛法无人说,虽慧不能了"表达了佛法深奥难解,即使智慧再高,若无人点拨,也无法完全理解。后两句"幸然平似镜,何用曲如钩"则以比喻的方式,说佛法如平镜般直照人心,无需像弯曲的鱼钩那样勾引或迷惑,强调的是佛法的直接和纯粹。整体上,这首诗寓教于喻,简洁明快,体现了禅宗崇尚直观体验的特点。
彼泽有嘉植,淤泥擢朱华。
宛在水中央,尘土无由加。
秀色一何丽,幽气静以遐。
群鱼戏其下,游蜂亦来过。
而爱君子心,独立终非他。
我欲集为裳,佩之以揭车。
临波托文鳐,遗彼帝子家。
采莲者谁子,日暮发清歌。
歌长路且迥,使我一咨嗟。
羡千年泗水,流圣泽、尚淙淙。
远西引河源,东连岱岳,南下瓯江。
如君一门簪绂,更风流文彩世无双。
柳外藏书楼阁,竹间放鹤轩窗。弓刀暂尔拥旌幢。
清誉蔼南邦。喜烟净妖狼,滩飞瑞鹅,月静惊厖。
归去吴钩锦带,想高堂春酒正盈缸。
菽水清欢未极,风云壮志休降。