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《偈颂一百四十二首·其五十四》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂

从上以来,无不知有,因甚被渠一把把定。

不把定,裂破重关,行摩竭令。

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鉴赏

这首诗出自宋代禅宗诗人释广闻的《偈颂一百四十二首》中的第五十四首。它以一种独特的语言风格和深邃的哲理思考,展现了禅宗思想的核心——直指人心,见性成佛。

“从上以来,无不知有”,开篇即点明了禅宗传承的悠久历史,强调了智慧与真理自古以来就存在于世间,为后人所知。这里的“有”并非物质之有,而是指宇宙真理、本心或佛性。

“因甚被渠一把把定”,“渠”在这里代指某种阻碍或束缚,可能是外在的教条、观念或是内心的杂念。这句话表达了对这种阻碍的质疑,提出为什么不能直接触及真相,为何要被这些外在因素所束缚。

“不把定,裂破重关,行摩竭令”,“不把定”意味着不被外物所拘束,不被成见所限,直接面对内心深处的真理。“裂破重关”则象征着打破层层束缚,直达本心。“行摩竭令”可能是指达到涅槃、解脱的状态,即通过直接体验和理解,实现心灵的彻底净化和自由。

整体而言,这首诗通过简练的语言,探讨了如何超越世俗的束缚,直接领悟宇宙真理和自我本质的主题,体现了禅宗追求直觉、顿悟的精神。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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