九真山上接楼台，日月浮生紫气堆。
北海下生金芍药，南溟宫产玉攻瑰。
三清门户三田奥，九转工夫九辙回。
当此鍊成无价宝，从教人笑我痴騃。
《金丹诗四十八首·其三十七》全文
- 注释
- 九真山：指传说中的仙山。
楼台：楼阁，古代建筑。
浮生：人生的短暂和无常。
紫气：象征吉祥的紫色云雾。
北海：古代对北方海域的称呼。
金芍药：象征珍贵的植物。
南溟：南方的大海。
三清：道教中的三位尊神。
门户：指神仙洞府的入口。
三田：道家修炼中指的三个重要的能量区域。
九转：道家修炼过程中的九次变化。
九辙：比喻修炼路径的曲折复杂。
鍊成：炼制或修炼成功。
无价宝：极珍贵的物品。
痴騃：形容人因专注而显得痴傻。
- 翻译
- 九真山高耸直连楼阁，日月光芒映照出紫色祥云缭绕。
北海之下生长金色芍药，南海宫殿孕育出美玉般的奇花异卉。
三清仙境的门扉深藏奥秘，修炼功法如九转轮回般曲折。
此时炼就了无价之宝，任由他人嘲笑我痴傻无知。
- 鉴赏
这是一首描绘道教修炼金丹的诗歌。诗人以富丽的笔触勾勒出一幅神仙修炼图景，展现了道法高深莫测和超凡脱俗的境界。
"九真山上接楼台，日月浮生紫气堆" 表示诗人置身于神秘的九真山上，楼台与天相连，日月如同浮动的生命之物，而那紫色的仙气则象征着道法的高贵和超自然力量。
"北海下生金芍药，南溟宫产玉攻瑰" 描绘了神秘珍稀草本植物——金芍药在北海底部生长，而南边的仙宫中则有玉攻瑰之物，这些都是道教传说中的灵物，用以象征修炼过程中的奇特材料。
"三清门户三田奥，九转工夫九辙回" 则是对道法修炼过程的描述。三清指的是道家宇宙观中的三个层次——玉清、上清和太清；三田可能是指修炼时的三个阶段或三种丹田；而九转则象征着金丹大道的复杂工夫，需要反复实践。
"当此鍊成无价宝，從教人笑我痴騃" 这两句表达了诗人对修炼成功后的自豪和超然。鍊成指的是经过锻炼后金丹的成就，无价宝则是这个过程中所得的珍贵成果。而诗人不顾世俗之人的嘲笑，坚持自己的信仰与追求。
整首诗展示了道教修炼金丹的神秘和崇高，以及诗人对这一精神世界的深刻理解和热爱。
- 作者介绍
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张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，朝代：宋 字：嘉闻 号：翛然子 籍贯：林灵素真 生辰：1092－1127
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