人心有想自然灵,梦寐之间兆眹成。
盖竹山前英惠庙,暗中赢得四方名。
人心有想自然灵,梦寐之间兆眹成。
盖竹山前英惠庙,暗中赢得四方名。
这首诗名为《过盖竹祠》,是宋代诗人陈藻所作。诗中表达了一个深刻的人生哲理:人的内心思想具有神奇的力量,即使在梦境中也能显现出来,预示着未来的事物。诗人以盖竹山前的英惠庙为例,暗示这个祠堂因为人们的虔诚和对英灵的敬仰,在暗中赢得了四方的名声。整首诗寓言性强,体现了古人对于精神力量和信仰影响的重视。陈藻通过简洁的语言,描绘出人与神灵之间的微妙联系,以及信仰对于个人和社会影响力的作用。
为君歌弹歌,亲死不葬哀如何。
桐棺暴露亦已久,越王台下乌鸢多。
飞土可怜汝孝子,二人封树无蒿里。
主丧未敢脱衰裳,日向黄肠泪如水。
十数年来栖炎方,先人宅兆怀钱唐。
归祔松楸遂丘首,精灵相逐佳城旁。
崔瑗张霸阙遗令,止葬岂可依他乡。
陈寿不归遭贬斥,知君及早事窀穸。
裂书昔感故人心,推辇今蒙谁氏力。
惠阳太守真申屠,归善令公亦范式。
教营高燥赠多金,高义云天安有极。
秋凉首路出台关,舒卷悲旌向北还。
如堂定筑南屏上,物土依稀天竺间。
我昨营坟已襄事,会当庐墓长憔悴。
死作乌雏更断肠,生为猿子空悲泪。
白马素车难送君,微茫望断西湖云。
皋鱼哭处风萧瑟,声乱白杨谁忍闻。
《送季子扶两尊人灵柩归葬钱唐》【明·屈大均】为君歌弹歌,亲死不葬哀如何。桐棺暴露亦已久,越王台下乌鸢多。飞土可怜汝孝子,二人封树无蒿里。主丧未敢脱衰裳,日向黄肠泪如水。十数年来栖炎方,先人宅兆怀钱唐。归祔松楸遂丘首,精灵相逐佳城旁。崔瑗张霸阙遗令,止葬岂可依他乡。陈寿不归遭贬斥,知君及早事窀穸。裂书昔感故人心,推辇今蒙谁氏力。惠阳太守真申屠,归善令公亦范式。教营高燥赠多金,高义云天安有极。秋凉首路出台关,舒卷悲旌向北还。如堂定筑南屏上,物土依稀天竺间。我昨营坟已襄事,会当庐墓长憔悴。死作乌雏更断肠,生为猿子空悲泪。白马素车难送君,微茫望断西湖云。皋鱼哭处风萧瑟,声乱白杨谁忍闻。
https://www.fglrt.com/shici/qwQB748KN.html
柳丝柳丝长复长,虽长难系紫鸳鸯。
鸳鸯飞逐落花去,使我攀丝空断肠。
使君欲执鸳鸯鸟,来向东湖临浩渺。
更怜鱼尾红筛筛,不惜竹竿长袅袅。
佳人忽自罗浮来,中有梁陈多丽才。
云霞被服三铢剪,蝴蝶文章五色裁。
风流携得诸伎乐,娥郎一曲传边朔。
十番大小更誇人,诸童新就吴侬学。
使君渊雅最知音,邀下楼船更鼓琴。
章句离骚殊未已,弦歌三百一何深。
公馀祗欲寻高士,荷叶荷花映人吏。
著书却笑葛稚川,虚无但道神仙事。
长春先生好吹笛,吹之裂尽华山石。
一笛持来只一吹,岁用琅玕数千尺。
一吹即复投岩中,笛与人间制不同。
人间不见长春笛,惟闻笛声满碧空。
仙人自古重音响,吹使乾坤气清爽。
一曲中和致太平,遗音千载穿云上。
我向先生石室栖,每寻长笛临回溪。
愿作仙人笛弟子,朝朝吹彻云台西。