燕云逆胡著柘黄，仁人烈士集太行。
已闻泣涕拜明诏，共挟金舆归大梁。
安得山人一双剑，走入云中看不见。
人间夜半风雨时，逆胡首奏延和殿。
我生四十无所成，荆淮好汉为知音。
丈夫志在仁义耳，麟阁貂冠非本心。
功成剑化两龙去，我亦变名入烟雾。
此时再拜康山人，九霄客星在何处。
《剑客行》全文
- 注释
- 逆胡：胡人。
柘黄：柘木染成的黄色。
仁人烈士：英勇之士。
太行：中国山脉名。
金舆：皇帝的车驾。
大梁：古都开封的别称。
山人：隐士。
云中：天空。
风雨时：风雨交加。
延和殿：古代宫殿名。
荆淮：湖北、安徽一带。
好汉：英雄。
麟阁：麒麟阁，古代表彰功臣的地方。
貂冠：官位象征。
剑化：剑气化龙。
烟雾：隐喻消失。
康山人：虚构或敬仰的人物。
九霄：天的最高处。
客星：比喻杰出人物。
- 翻译
- 胡人穿着柘黄色的衣服在燕云之地作乱，英勇之士聚集在太行山抗敌。
已经听说有人含泪接受圣明的诏令，共同护送皇帝返回大梁。
如何能得到山人的一对宝剑，隐入云端让人无法察觉。
深夜风雨交加之时，叛贼在延和殿上奏事。
我已四十岁却一事无成，荆淮之地的豪杰成了我的知己。
大丈夫心中追求的是仁义，位列麒麟阁、冠以貂蝉并非初衷。
功成名就后，剑化为两条龙飞逝，我也改名隐入烟雾中。
此刻再次拜见康山人，但不知那九霄之上，客星又在何方。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅壮丽而富有戏剧性的画面，以剑客的视角展现了历史事件中的英雄主义与个人抱负。首句“燕云逆胡著柘黄”暗示了北方边疆的战事，逆胡（指外敌）穿着鲜明的战袍，与英勇的仁人烈士在太行山聚集对抗。接下来的诗句描述了他们响应明诏，合力击败敌人，护送君主返回大梁的场景。
诗人想象自己若能手持利剑，如同隐形一般遁入云中，象征着对自由和隐逸的向往。风雨之夜，逆胡奏凯于延和殿，显示出战争的残酷与胜利者的得意。诗人自述四十未竟之志，感叹知音难觅，强调仁义为本，功名富贵并非其初衷。
最后，诗人表达了自己的理想——功成身退，化剑为龙，隐匿于世，甚至改变身份融入自然。他向康山人致敬，询问那曾经的九霄客星（可能指志同道合的朋友或理想）如今何在，流露出一种淡泊名利、追求超脱的情感。
整体来看，这首《剑客行》以剑客的视角，表达了诗人对历史变迁、个人命运以及理想追求的独特见解，充满了豪情壮志与哲理思考。
- 作者介绍
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周文璞
周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。朝代：宋
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