雾月晓花啼，柳冷莺梦怯。
石枕刻相思，秾香散幽帖。
清思如静水，红从笑颊起。
背灯换溽衣，倩郎收珰珥。
别泪浸兰被，恩爱等蝉翅。
银箸拨香灰，写作天长字。
塔灯绕层橑，红阑对大道。
昔时合欢场，今见高冢草。
枫根闻鬼语，乡音带淮楚。
淰淰女鬼神，吹作何山雨。
《七月二十一日有忆偶题》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了深沉的情感与细腻的自然景象交织的场景，充满了哀愁与回忆的氛围。开篇“雾月晓花啼，柳冷莺梦怯”以清晨的雾气、月光、花鸟的啼鸣和柳树的寒冷，营造出一种凄清的氛围，暗示着情感的复杂与内心的孤寂。
“石枕刻相思，秾香散幽帖”进一步深化了情感的深度，石枕上刻着相思之词，浓烈的香气弥漫在幽静的环境中，仿佛是情感的载体，将思念与渴望传递开来。这里运用了象征手法，将抽象的情感具象化，增加了诗歌的表现力。
“清思如静水，红从笑颊起”则通过比喻，将思绪比作平静的水面，而红润的笑容则是情感的外在表现，暗示了即使内心充满忧伤，外表也能展现出一丝温暖与希望。
“背灯换溽衣，倩郎收珰珥”描绘了夜晚的场景，主人公在背对着灯光的情况下更换潮湿的衣服，并请求爱人收起首饰，这一细节体现了人物在特定情境下的无奈与依赖，以及对爱人的深切信任与期待。
“别泪浸兰被，恩爱等蝉翅”中，“别泪”与“兰被”形成鲜明对比，泪水浸湿了带有兰花香味的被褥，象征着离别的痛苦与不舍；“恩爱等蝉翅”则将短暂而脆弱的爱情比喻为易逝的蝉翼，表达了对美好时光流逝的感慨。
“银箸拨香灰，写作天长字”通过动作描写，展现了主人公试图通过某种仪式或行为来寄托对永恒的追求，尽管现实中的爱情终将消逝，但人们仍渴望留下不朽的记忆。
“塔灯绕层橑，红阑对大道”描绘了一幅壮丽的夜景，塔灯环绕着层层楼阁，红色的栏杆对着宽阔的大道，既展示了自然之美，也隐含了对人生道路的思考。
“昔时合欢场，今见高冢草”将回忆与现实对比，昔日的欢乐之地如今只剩下荒草覆盖的高冢，表达了对往昔美好时光的怀念与对时间无情流逝的感慨。
“枫根闻鬼语，乡音带淮楚”通过听闻鬼语和带有地方特色的乡音，增添了神秘与怀旧的色彩，同时也暗示了对故乡的深深眷恋。
“淰淰女鬼神，吹作何山雨”最后两句以女鬼神吹动山雨的形象结束，既是对前文情感与自然景象的总结，也是对生命与存在的深刻思考，暗示了情感与自然的交融，以及对未知世界的好奇与探索。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了作者对爱情、时间、自然与人生的深刻感悟，以及对美好事物消逝的哀愁与怀念。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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《蜀道易》【明·方孝孺】美矣哉，西蜀之道，何今易而昔难。陆有重岩峻岭万仞镵天之剑阁，水有砅雷掣电悬流怒吼之江关。自昔相戒不敢至，胡为乎今人操舟抺马夕往而朝还。大圣建皇极，王道坦坦如弦直。西有雕题金齿之夷，北有毡裘椎䯻之貊。东南大海际天地，岛居洲聚千万国。莫不奉琛执䞇效朝贡，春秋使者来接迹。何况川蜀处华夏，贤王于此开寿域。播以仁风，沾以义泽。家和人?，櫜兵敛革。豺狼变化作驺虞，蛇虺消藏同蜥蜴。凿山焚荒秽，略水铲崖石。帆樯屝履任所往，宛若宇宙重开辟。美哉蜀道之易有如此，四方行旅络绎来游西览德。成都万室，比屋如云。桑麻蔽原野，鸡犬声相闻。文翁之化，孔明之仁。严郑之节，杨马之文。遗风渐被比邹鲁，士行贤哲方回参。方今况有贤圣君，大开学馆论典坟，坐令政化希华勋。徵贤一诏到岩穴，咄尔四方之士孰不争先而骏奔。王道有通塞，蜀道无古今。至险不在山与水，只在国政并人心。六朝五季时，王路嗟陆沉。遂令三代民，尽为兽与禽。当时岂惟蜀道难，八荒之内皆晦阴。戎夷杂寇盗，干戈密如林。今逢天子圣，贤王之德世所钦。文教洽飞动，风俗无邪淫。孱夫弱妇怀千金，悍吏熟视不敢侵。蜀道之易谅在此，咄尔四方来者不惮山高江水深。
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