冠裳已葬海虞峰，竹下茶瓯不复同。
华表人归身是鹤，葛陂仙去杖成龙。
七星桧老瑶坛静，午夜猿悲蕙帐空。
徒遣友朋怀远致，驿亭惆怅立西风。
《吊席心斋炼师和少师姚公韵》全文
- 鉴赏
这首明代诗人周矩的《吊席心斋炼师和少师姚公韵》表达了对席心斋炼师和姚公的怀念之情。首句“冠裳已葬海虞峰”暗示了他们的离世，如同贵胄之人的衣冠埋葬在海虞峰，显得庄重而哀伤。次句“竹下茶瓯不复同”描绘了他们生前品茗的场景，如今竹林依旧，茶瓯已非，物是人非的感慨油然而生。
第三句“华表人归身是鹤”借用华表仙人的典故，寓言他们的灵魂已化身为鹤，飘然离去，令人想象他们超凡脱俗的境地。第四句“葛陂仙去杖成龙”则借葛陂仙人的传说，写他们仙逝后杖化为龙，进一步强化了他们的仙道身份。
第五、六句“七星桧老瑶坛静，午夜猿悲蕙帐空”通过描绘静谧的瑶坛和午夜的猿鸣，营造出一种凄清的氛围，暗示了炼师们修炼之地的寂静以及他们的仙逝给周围环境带来的影响。
最后一句“徒遣友朋怀远致，驿亭惆怅立西风”直抒胸臆，表达了诗人及友人们因怀念他们而产生的深深惆怅，站在驿亭中面对西风，寄托着无尽的思念与哀思。整首诗情感深沉，语言凝练，富有画面感，充分展现了诗人对故人的敬仰与怀念。
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