毗卢师，法身主，纵夺临机些子许。
目前分付与阿谁，踢起眉毛急荐取。
《偈颂一百零一首·其四十九》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释慧性所作的偈颂，以毗卢师为象征，表达佛法的直接与即时性。"毗卢师，法身主"，毗卢是指大智慧的象征，法身为主，强调佛法的核心是自我觉悟。"纵夺临机些子许"，意指佛法无常，需要根据即时情况灵活运用，哪怕只是一点点细微的领悟。
"目前分付与阿谁"，表达了禅师对当下众生的关怀，希望能将佛法的教诲传递给有缘人。"踢起眉毛急荐取"，通过生动的形象比喻，描绘出禅师焦急的心情，仿佛在催促人们迅速领会并实践佛法，形象地传达了佛法实践的紧迫感。
整体来看，这首诗语言简洁，富有禅意，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教学方式。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
题刘翀霄五世图
昔闻康节翁，慈母八十馀。
阶前小稚子，欢笑娱相呼。
甘旨足丰俭，自谓此乐无。
今君祖母秦，九十康强俱。
牙齿尽完好，起居不资扶。
鲜鲜芙蓉裳，皎皎明月裾。
綵舆亲迎养，独觉爱日舒。
有儿俱白颠，有孙亦银须。
曾玄绕膝下，日向庭闱趋。
一门极孝友，五世咸怡愉。
矧君自奇士，振策当要途。
风云接平步，日月明亨衢。
覃恩追考妣，盛事誇里闾。
苟非母厚德，此福宁独居？
恨无汉史笔，逐一为母书。
嗟予辱同姓，感念成长吁。
祖年百又一，孙子纷如圭。
深衣昼锦缘，曾绘家庆图。
寿康世莫比，好事传京都。
翰林欧苏辈，诗颂焉可诬？
及今甫七载，往事浮云徂。
我恨岂有极，君乐当何如？
题诗卷还君，悠然泪盈袪。
《题刘翀霄五世图》【元·刘鹗】昔闻康节翁，慈母八十馀。阶前小稚子，欢笑娱相呼。甘旨足丰俭，自谓此乐无。今君祖母秦，九十康强俱。牙齿尽完好，起居不资扶。鲜鲜芙蓉裳，皎皎明月裾。綵舆亲迎养，独觉爱日舒。有儿俱白颠，有孙亦银须。曾玄绕膝下，日向庭闱趋。一门极孝友，五世咸怡愉。矧君自奇士，振策当要途。风云接平步，日月明亨衢。覃恩追考妣，盛事誇里闾。苟非母厚德，此福宁独居？恨无汉史笔，逐一为母书。嗟予辱同姓，感念成长吁。祖年百又一，孙子纷如圭。深衣昼锦缘，曾绘家庆图。寿康世莫比，好事传京都。翰林欧苏辈，诗颂焉可诬？及今甫七载，往事浮云徂。我恨岂有极，君乐当何如？题诗卷还君，悠然泪盈袪。
https://www.fglrt.com/shici/B91APAni6.html
拟送曹世长之官柳州赌博寨
将军曹霸有令子，躯干魁梧如北人。
辞亲再拜捧黄檄，去作柳州游徼臣。
櫜鞬已乘官驿马，顿置仍给公厨珍。
引弓之民百砦列，控扼峤海安朱垠。
伏波故事亦久矣，岂有铜柱犹嶙峋。
且当永念易播意，持酒一酹罗池神。
孤云东北望新月，山川迢遥来苦辛。
弹舌风雷语刺刺，索笑万里梅花春。
桄榔大树粉作饵，椰子酒熟甘而醇。
食膎每与华俗异，慎勿触手腥蛇鳞。
爱君貌似娄师德，故是方口又博唇。
古称容容多后福，唾面自乾可勿嗔。
纪梦哀容斋陈君也
昨夜梦中逢故人，华屋凉天正潇洒。
银罂美酒雕玉觞，亦有尊前唱歌者。
馀欢未尽忽惊寤，蔌蔌寒花落灯灺。
忍将今梦梦昔梦，梦去愁来泪盈把。
西园公子多雅怀，死骨凄凉在中野。
当时苦爱椎凿声，岂思此日无遗瓦。
古来丰家无好儿，荆棘铜驼秋露下。
草间翁仲不解语，焉用鬼驺牵鬼马。