露洗秋容一片清,远山高与雪争明。
贤侯元是岳神降,上相先从佛腊生。
画戟不妨当燕寝,白囊无复到鸡城。
新来连日西郊雨,还作山间小太平。
露洗秋容一片清,远山高与雪争明。
贤侯元是岳神降,上相先从佛腊生。
画戟不妨当燕寝,白囊无复到鸡城。
新来连日西郊雨,还作山间小太平。
这首诗描绘了一幅清新脱俗的秋景图。"露洗秋容一片清",秋天的露水洗刷了大地,使得秋容变得异常清新。"远山高与雪争明",远处的山峰耸立,与白雪争辉映照。这两句设置了一个宁静而又庄重的画面,让人仿佛置身于一片洁净之中。
接下来的"贤侯元是岳神降,上相先从佛腊生",则是在讲述某位贤能的官员,其德行高尚,如同山神般降临人间,而其上级或前辈则如佛祖一般出生,彰显了这位官员及其上级的崇高地位。
"画戟不妨当燕寝,白囊无复到鸡城",这里的"画戟"可能指代某种仪仗或兵器,而"燕寝"则是古时燕国的都城,这里暗喻这位官员手下的军队强大,不需再去远方征战。"白囊无复到鸡城",这里的"白囊"可能指代某种信物或令牌,而"鸡城"则是古地名,这句意在表达信物不再送往鸡城,或许是在说某种命令或信息已经不再需要传递至那远方的地方。这些句子间接反映了诗中所描绘的和平安定之景象。
最后,"新来连日西郊雨,还作山间小太平"则是诗人对现实生活的一种感叹。"新来连日西郊雨",连续几天西郊下起了雨水,而这场雨并未带来灾难,反而让周围环境变得更加清新。"还作山间小太平"则是诗人在这样的自然景观中感受到了某种宁静和谐的氛围,就像是在山间体验了一种微小却又完美的太平盛世。
整首诗通过对秋天风光、官员崇高形象以及和平生活的描绘,展现了一个理想化的社会状态,以及诗人对于内心世界所追求的宁静与和谐。
天台文宿冲紫霄,先生奉敕驰星轺。
越山桃李花万树,春色早渡钱塘潮。
忆昨先生遭斥逐,漂泊湖湘望巴蜀。
九江鸿雁春冥冥,七泽龙蛇昼盘曲。
洞庭天高急霜霰,冰河雪岸开燕甸。
北来骢马一日闻,倾都走识先生面。
十年卜筑楚村墟,万里今瞻汉宫殿。
当朝门生贵不少,先皇学士人犹见。
金门谁留供奉班,银鱼旧锡恩荣宴。
长安春回独回首,翠烟渐入龙池柳。
蓟门禹穴自此分,送饯先生百壶酒。
丈夫轗轲心不疑,贤圣流离古来有。
已看身作指南车,况复名高悬北斗。
隋珠和璧世珍重,眼前点毁终难动。
圣人不久奏云门,海内近亦求梁栋。
琴瑟须聆清庙音,豫章且待明堂用。
我闻衡岳与天参,七十二峰江汉南。
不然从此可栖息,无使天柱石鼓空巉岩。
《送五清先生赴浙江提学歌》【明·何景明】天台文宿冲紫霄,先生奉敕驰星轺。越山桃李花万树,春色早渡钱塘潮。忆昨先生遭斥逐,漂泊湖湘望巴蜀。九江鸿雁春冥冥,七泽龙蛇昼盘曲。洞庭天高急霜霰,冰河雪岸开燕甸。北来骢马一日闻,倾都走识先生面。十年卜筑楚村墟,万里今瞻汉宫殿。当朝门生贵不少,先皇学士人犹见。金门谁留供奉班,银鱼旧锡恩荣宴。长安春回独回首,翠烟渐入龙池柳。蓟门禹穴自此分,送饯先生百壶酒。丈夫轗轲心不疑,贤圣流离古来有。已看身作指南车,况复名高悬北斗。隋珠和璧世珍重,眼前点毁终难动。圣人不久奏云门,海内近亦求梁栋。琴瑟须聆清庙音,豫章且待明堂用。我闻衡岳与天参,七十二峰江汉南。不然从此可栖息,无使天柱石鼓空巉岩。
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燕京春色花太半,豫州杨柳风吹断。
南雁新冲汝雪来,北车久待河水泮。
与君结绶俱明时,送君执手如前期。
丈夫勋业岂必少,四十遭逢犹不迟。
即今君身更磊落,义气如山谁可夺。
同榜衣冠照乡里,十年名位登方岳。
帝城朝开罗旆旌,欲发未发明星明。
麒麟献纳遥相忆,江汉风流须此行。