断尾雄鸡本畏烹，年来听法伴修行。
还须却置莲花漏，老怯风霜恐不鸣。
《盐官绝句四首·其四僧爽白鸡》全文
- 注释
- 断尾：形容公鸡为了修行而自我牺牲。
烹：烹饪，这里指被杀。
年来：近年来。
听法：聆听佛法。
伴修行：与僧侣一起修行。
却置：放下。
莲花漏：可能指莲花钟，一种佛教计时器。
老怯：年老体弱。
风霜：比喻生活中的艰难困苦。
恐不鸣：担心不再啼叫。
- 翻译
- 断尾的公鸡原本害怕被烹饪，近年来它聆听佛法，与僧人一起修行。
现在它需要放下莲花形状的计时器（可能指佛塔或寺庙中的莲花钟），因为年老体弱，担心经受不住风霜，可能不再啼鸣。
- 鉴赏
这首诗是北宋文学家、政治家苏轼的作品，名为《盐官绝句四首（其四）僧爽白鸡》。诗中的意境和用词都极富有象征意义。
"断尾雄鸡本畏烹，年来听法伴修行。"
这里的“断尾雄鸡”通常被解释为一种自我克制的象征，通过将雄鸡的尾巴剪去，以此来抑制自己的欲望或是过度的行为。诗人用这强烈的形象表达了对个人修养和精神追求的重视。"畏烹"则指害怕被煮杀，这里暗示着对于物质享乐可能带来的毁灭性的危险有所警觉。而“年来听法伴修行”则表明诗人长久以来一直在寻找精神上的指导和修炼，这里的“听法”通常指的是佛教的禅定和经典学习，而“伴修行”则意味着与志同道合之人共同修身养性。
"还须却置莲花漏，老怯风霜恐不鸣。"
接下来的两句，“还须却置莲花漏”，这里的“莲花漏”是一种以莲花状排水的计时工具，这里的“却置”意味着放弃或是停止使用。这一行诗强调了时间的流逝和对岁月的珍惜。最后，“老怯风霜恐不鸣”，则表达了一种对于年老后声音可能会消失的恐惧，这里的“风霜”象征着寒冷和严酷，是时光流逝的写照，而“恐不鸣”则是对自己在岁月磨损下可能丧失创造力或表达力的担忧。
整首诗通过生动鲜明的比喻，表达了诗人对于个人修养、精神追求以及对时间流逝和年老的深刻体悟。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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