五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。
五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。
此诗描绘了一个在风中演奏古琴的情景。“五音六律十三徽”表明了音乐的丰富和严谨,“龙吟鹤响思庖羲”则是说琴声如同传说中的神兽龙凤鸣叫,令人想起古代圣人庖羲制定乐律的情形。下一句“一弹流水一弹月,水月风生松树枝”描写了琴师的技艺超群,一奏琴便如同流动的水和悬挂的月亮,既有流动之美,又有静谧之境,并且在这琴声中,连空中的风都似乎带着松涛之意。整首诗通过对音乐的描绘,传达了作者对于古琴艺术的深切情感和高度赞赏,同时也展现了诗人本身的才华与文化素养。
,石四旁皆大石附而不属土,周隙间宛然犹胞胎,抉其土,碎其旁石而取焉,置之所居中庵之前,余命之曰太初之严,且号曰苍然子,奇之也。
科族弟仲仁得石太初所出之旁,又以见遗,其胞胎犹太初,而深倍之。
仲宽弟合众力出之,辟垣而纳之,置之中庵之后,又一奇也。
徐思其名,自混沌始分,而有是质,迄于兹远矣,乃得安常守密,无动移摧剥之患,浑然天全,独立远矣。
其状雄拔高峻,壁岭窥穴,岗彩辉燠,意态横出,虽具眼未易尽其妙,远矣。
生而与太初并处,出而与太初对列,协久要不忘之义又远矣。
有是四远,而秀发如此,乃定名曰远秀峰,号之曰颀然子云。
且用太初乐章韵,作歌以喻之。
石之至延戊午仲春十有九日也,其歌曰石汝何来,政尔难忘,平生太初。
想将迎媚悦,无心在此,清奇古怪,有韵铿如。
何乃排垣,直前不屈,似此疏顽其可乎。
今而后,有芳名雅号,听我招呼。
世间贵客豪夫。
问几个回头认得渠。
既千岩气象,君都我许,四时襟抱,我为君虚。
无语相看,悠然意会,自引壶觞不愿余。
商歌发,恰风生细竹,月上高梧。
《沁园春 大德甲辰之岁,张君秀实得石百脉泉》【元·刘敏中】,石四旁皆大石附而不属土,周隙间宛然犹胞胎,抉其土,碎其旁石而取焉,置之所居中庵之前,余命之曰太初之严,且号曰苍然子,奇之也。科族弟仲仁得石太初所出之旁,又以见遗,其胞胎犹太初,而深倍之。仲宽弟合众力出之,辟垣而纳之,置之中庵之后,又一奇也。徐思其名,自混沌始分,而有是质,迄于兹远矣,乃得安常守密,无动移摧剥之患,浑然天全,独立远矣。其状雄拔高峻,壁岭窥穴,岗彩辉燠,意态横出,虽具眼未易尽其妙,远矣。生而与太初并处,出而与太初对列,协久要不忘之义又远矣。有是四远,而秀发如此,乃定名曰远秀峰,号之曰颀然子云。且用太初乐章韵,作歌以喻之。石之至延戊午仲春十有九日也,其歌曰石汝何来,政尔难忘,平生太初。想将迎媚悦,无心在此,清奇古怪,有韵铿如。何乃排垣,直前不屈,似此疏顽其可乎。今而后,有芳名雅号,听我招呼。世间贵客豪夫。问几个回头认得渠。既千岩气象,君都我许,四时襟抱,我为君虚。无语相看,悠然意会,自引壶觞不愿余。商歌发,恰风生细竹,月上高梧。
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叹萍蓬、此生无定,年年客里重九。
南来北去风沙梦,弹指已成白首。
谁有酒。
都唤起、一天秋色开林薮。
还开笑口。
对满意青山,多情黄菊,莫唱渭城柳。
龙钟态,也向人前叉手。
思量难以持久。
东涂西抹皆倾国,只有效颦人丑。
嗟汝叟。
今误矣,江亭好去藏衰朽。
鸣鸡吠狗。
尽里社追随,何须更说,鼻醋吸三斗。
往年由南中赴调北上,过绣江,宿女郎山下,予会焉。
有诗云,南北分飞十五年。
归来相见各华颠。
只应又作明朝别,酒醉更阑不肯眠。
诘旦,兄别去,距今又二十寒暑,悲喜恍惚,乃情何如。
酒中兄喟日,吾数日常又忆昔叹华颠。
一别曾惊十五年。
醉里知君明便去,留连。
酒尽更阑不肯眠。
今更老于前。
二十年间又别筵。
安得柳丝千百丈,缠联。
不放东吴
余之别墅也。
顷岁,余与古齐同在京师,而同有归欤之思,逮兹而同如其志同乐也,作词以道之,同一笑云山家好,河水净涟漪。
茅舍绿荫围。
儿童不解针垂钓,老翁只会瓮浇畦。
我思之,君倦矣,去来兮。
也问甚野芳亭上月。
也问甚太初岩下雪。
乘款段,载鸱夷。
兴来便作寻花去,醉时不记插花归。
问沙鸥,从此后,