一邱一壑过之，适来适去顺也。
何须饰蚓招龙，大都指鹿为马。
三生辗转尘劳，四大形骸浸假。
荣华霎似风灯，弃置瞥同掌瓦。
长平朽骨已灰，秦宫燬搆如赭。
世间万劫消沈，自在一切割舍。
谁非逐响吠声，我贵知希和寡。
雌黄颠倒未真，幻影虚空漫把。
狡兔三窟巧逃，冥鸿一网尽打。
我生之初胡为，人寿几何姑且。
游心邃古玄夷，睁目大空?閜。
有酒但呼公荣，无弦安辨贺若。
那堪傀儡灌浇，政赖丝竹陶写。
青黄自断沟中，煨烬谁收爨下。
斩钉凿铁扫除，沓水拖坭沾惹。
寻仙莫问桃源，耦耕且傍榆社。
閒来扪腹笥经，漫尔当炉涤斝。
碧盏时倾蔗浆，清斋日啖菔鲊。
曲肱木榻蘧蘧，露顶松风洒洒。
寄霾天地忧愁，灭裂古今风雅。
高谈解跨连环，雄辩疑驱炙輠。
浮生石火电光，大道秕糠土苴。
豕孚蹢躅负涂，龙战玄黄在野。
乾坤瞬息沧桑，吴越兴亡墓槚。
有时端坐书空，镇日闭关结夏。
杀人岂是曾参，非罪谁明公冶。
从他熟视耽耽，我自笑言哑哑。
素位何怨天乎，卜居聊问日者。
《次和韩孟郁拈得也字二十八韵解嘲示苏汝载》【明·李之世】一邱一壑过之，适来适去顺也。何须饰蚓招龙，大都指鹿为马。三生辗转尘劳，四大形骸浸假。荣华霎似风灯，弃置瞥同掌瓦。长平朽骨已灰，秦宫燬搆如赭。世间万劫消沈，自在一切割舍。谁非逐响吠声，我贵知希和寡。雌黄颠倒未真，幻影虚空漫把。狡兔三窟巧逃，冥鸿一网尽打。我生之初胡为，人寿几何姑且。游心邃古玄夷，睁目大空?閜。有酒但呼公荣，无弦安辨贺若。那堪傀儡灌浇，政赖丝竹陶写。青黄自断沟中，煨烬谁收爨下。斩钉凿铁扫除，沓水拖坭沾惹。寻仙莫问桃源，耦耕且傍榆社。閒来扪腹笥经，漫尔当炉涤斝。碧盏时倾蔗浆，清斋日啖菔鲊。曲肱木榻蘧蘧，露顶松风洒洒。寄霾天地忧愁，灭裂古今风雅。高谈解跨连环，雄辩疑驱炙輠。浮生石火电光，大道秕糠土苴。豕孚蹢躅负涂，龙战玄黄在野。乾坤瞬息沧桑，吴越兴亡墓槚。有时端坐书空，镇日闭关结夏。杀人岂是曾参，非罪谁明公冶。从他熟视耽耽，我自笑言哑哑。素位何怨天乎，卜居聊问日者。
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这首诗以深沉的哲理和幽默的笔触，探讨了人生的诸多议题，包括命运、时间、价值、道德以及个人与社会的关系。诗人通过一系列的比喻和对比，展现了对人生短暂、世事无常的深刻洞察。
诗中提到“一邱一壑”，象征着人生的旅途，无论行进还是停留，都是顺应自然规律的过程，并不需刻意追求或掩饰。接着，诗人以“三生辗转”、“四大形骸”等词，描绘了生命的循环和物质的本质，强调了荣华与弃置的瞬间性，以及生命最终归于尘埃的事实。
对于历史事件的描述，如“长平朽骨已灰”、“秦宫燬搆如赭”，则反映了对过往的反思，以及对权力、战争和文明衰败的感慨。诗人进一步探讨了世间的变迁与永恒之间的矛盾，以及个体在大千世界中的位置和意义。
在道德与价值层面，诗人提出“谁非逐响吠声，我贵知希和寡”，表达了对盲目随从和独特见解的思考。同时，通过“雌黄颠倒未真，幻影虚空漫把”等句子，警示人们要警惕虚假与虚幻，保持清醒的认知。
最后，诗人以“有酒但呼公荣，无弦安辨贺若”等诗句，表达了对生活情趣和个人精神追求的重视，以及对艺术、音乐等精神慰藉的向往。同时，通过“寄霾天地忧愁，灭裂古今风雅”等语句，展现了对现实困境和历史文化的反思。
整体而言，这首诗不仅展示了诗人对人生、历史、道德等多重议题的深刻思考，还体现了其独特的文学风格和哲学洞见，是一首富有启发性和哲理性的人文佳作。
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴，飞红满地春风骤。
记帕折香绡，簪敲凉玉，小约清明前后。
昨梦行云何处，应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语，海棠贪困，莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合，秋千小院同携手。
回文锦字，寄与知他信否。