祭鬼供神款客疲,富家难度况贫儿。
衣裳典尽饥寒至,神鬼无闻客不知。
祭鬼供神款客疲,富家难度况贫儿。
衣裳典尽饥寒至,神鬼无闻客不知。
这首诗《建醮偶感》由清代诗人陈维英所作,通过简练的语言描绘了社会底层人民生活的艰辛与无奈。
首句“祭鬼供神款客疲”,描绘了人们为了祭祀鬼神和款待客人而劳心劳力的情景。这里的“款客”不仅指物质上的招待,也包含了精神上的慰藉,但这种行为往往伴随着疲惫和辛劳。
次句“富家难度况贫儿”,对比了富人与穷人的境遇。即便是富有的人家,面对祭祀和款待客人的繁琐事务,也感到难以承受,更何况是生活困顿的贫苦人家呢?这句话揭示了社会阶层之间的巨大差异,以及穷人面临的更加严峻的生活压力。
后两句“衣裳典尽饥寒至,神鬼无闻客不知”,进一步深化了主题。在极度贫困的情况下,人们连最基本的衣物都无法维持,不得不将衣物典当以换取生活所需。然而,在这样的困境中,无论是神灵还是客人,都对他们的苦难视而不见,无法给予实质的帮助。这两句诗深刻地反映了社会的冷漠和不公,以及底层人民在物质匮乏和精神孤独中的挣扎。
整体而言,《建醮偶感》通过细腻的笔触,展现了清代社会底层人民生活的艰难与痛苦,表达了诗人对社会不平等现象的深切同情和批判。
地偏寡迎送,书至慰蹉跎。
此世知音少,吾生可悔多。
虚怀忘宠辱,遇物任谁何。
未了山中约,期君难重过。
阿对泉头舂黑菰,萁然豆煮虫泣锅。
蜀姜作芼吴盐和,琥珀香烂云子乌。
不数肉瓮誇安胡,老妻热贮儿怒呼。
饥雷欲转藜肠枯,政须一饱百不图。
君不见牛觳觫,乌毕逋,蟹躁扰,鱼喁嚅。
玉脂泣鼎扤血糊,万钱方丈胡为乎。
莫笑庾郎一事无食鲑,长有二十七种园中蔬。
催儿挂豆更栽芋,坡老自谓我亦识字耕田夫。