标的强宗两鬓华，不令身后到牛车。
武陵溪上人何在，流水声中看落花。
《次禹弼同游滕王园池之韵·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位年迈的强宗人物，其形象与生活境遇形成鲜明对比，展现出一种深沉的历史感和人生的沧桑。"标的强宗两鬓华"，开篇即以“强宗”这一身份特征，点明了人物的社会地位与年龄，两鬓斑白的形象暗示了岁月的流逝与时光的无情。“不令身后到牛车”，则进一步揭示了这位强宗人物晚年生活的落寞与凄凉，似乎在说即使曾经权势显赫，也难逃老去后的平凡与孤独。
接下来，“武陵溪上人何在，流水声中看落花。”两句，运用了典故与自然景象的结合，营造出一种超脱而又略带悲凉的意境。武陵溪，常被引申为桃花源的象征，此处或许暗指理想中的归隐之地或心灵的避风港。然而，诗人却以“人何在”发问，流露出对理想与现实之间巨大落差的感慨，同时也表达了对过去美好时光的追忆与怀念。流水声中看落花，则是典型的自然意象，既展现了时间的流逝，又蕴含着生命终将凋零的哲理，给人以深深的思考。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，描绘了一个历史人物晚景的凄凉与内心的孤寂，同时也触及了关于人生、权力、理想与现实的深刻思考，具有较强的感染力和艺术魅力。
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题黄大痴天池石壁图
黄大痴，滑稽玩世人不知。
疑似阿母傍，再谪偷桃儿。
平生好饮复好画，醉后洒墨秋淋漓。
尝为弟子李少翁，貌得华山绝顶之天池。
乃知别有缩地术，坐移胜景来书帷。
身骑黄鹄去来远，缟素飘落流尘缁。
颍川公子欣得之，手持示我请赋诗。
我闻此中可度难，玉枕秘记传自青牛师。
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我昔来游早春时，雪残众壑销寒姿。
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匡庐有池我未到，未省与此谁当奇。
扫石坐其涯，沿洄引流卮。
醉来自照影，俯笑知为谁。
落梅扑香满接綍，暮出东涧钟鸣迟。
归来城郭中，复受尘土欺。
十年胜赏难再得，恍若清梦一断无由追。
朝来观此图，恻怆使我悲。
当时同游已少在，我今未老形先疲。
人生扰扰嗟何为，不达但为高人嗤。
汉南已老司马树，岘首已仆羊公碑。
惟应学道悟真诀，不与陵谷同迁移。
仙岩洞府孰最好，东有地府西峨嵋。
高崖铁锁不可攀援以径上，仰望白云楼观空峨巍。
此山易上何乃遗，便与猿鹤秋相欺。
欲借太乙舟，夜卧浩荡随风吹。
洞箫呼起千古月，照我白发凉丝丝。
倾玉醪，荐瑶芝，招君来游慎勿辞，无为漫对图画日夕遥相思。
《题黄大痴天池石壁图》【明·高启】黄大痴，滑稽玩世人不知。疑似阿母傍，再谪偷桃儿。平生好饮复好画，醉后洒墨秋淋漓。尝为弟子李少翁，貌得华山绝顶之天池。乃知别有缩地术，坐移胜景来书帷。身骑黄鹄去来远，缟素飘落流尘缁。颍川公子欣得之，手持示我请赋诗。我闻此中可度难，玉枕秘记传自青牛师。池生碧莲花，千叶光陆离。服食可腾化，游空驾云螭。奈何灵迹久遁藏，荒竹满野啼猩狸。寻真羽客不肯一相顾，却借释子营茅茨。我昔来游早春时，雪残众壑销寒姿。磴滑不敢骑马上，青鞋自策桃筇枝。上有烟萝披拂之翠壁，下有沙石荡漾之清漪。晴天倒影落明镜，正似玉女晓沐高鬟垂。饮猿忽下藤袅袅，浴鹤乍立风澌澌。匡庐有池我未到，未省与此谁当奇。扫石坐其涯，沿洄引流卮。醉来自照影，俯笑知为谁。落梅扑香满接綍，暮出东涧钟鸣迟。归来城郭中，复受尘土欺。十年胜赏难再得，恍若清梦一断无由追。朝来观此图，恻怆使我悲。当时同游已少在，我今未老形先疲。人生扰扰嗟何为，不达但为高人嗤。汉南已老司马树，岘首已仆羊公碑。惟应学道悟真诀，不与陵谷同迁移。仙岩洞府孰最好，东有地府西峨嵋。高崖铁锁不可攀援以径上，仰望白云楼观空峨巍。此山易上何乃遗，便与猿鹤秋相欺。欲借太乙舟，夜卧浩荡随风吹。洞箫呼起千古月，照我白发凉丝丝。倾玉醪，荐瑶芝，招君来游慎勿辞，无为漫对图画日夕遥相思。
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