似我岂真我,相看还自疑。
陋非台阁像,高失布韦时。
吟苦眉常皱,忧多鬓早衰。
惓惓畎亩志,无复画师知。
似我岂真我,相看还自疑。
陋非台阁像,高失布韦时。
吟苦眉常皱,忧多鬓早衰。
惓惓畎亩志,无复画师知。
此诗《观画像》由宋代诗人王十朋所作,通过描绘对画像的观察与思考,展现了诗人深沉的情感和复杂的心境。
首句“似我岂真我”以疑问的语气提出,诗人面对画像,不禁疑惑这是否真的自己,还是只是自己的一种映射。这种自我审视的深度,体现了诗人对于自我认知的深刻反思。
接着,“相看还自疑”进一步深化了这种疑惑的情绪,诗人与画像相对,却更加不确定其真实身份,这种自我怀疑的态度,反映了诗人内心的矛盾与挣扎。
“陋非台阁像,高失布韦时”两句,诗人将画像与自己的社会地位进行对比,一方面感叹自己或许过于平凡,无法成为官场显赫的人物;另一方面也表达了对自己过去生活状态的怀念,似乎在高处与低谷之间徘徊,流露出一种对过往时光的留恋与遗憾。
“吟苦眉常皱,忧多鬓早衰”则直接描绘了诗人因长时间的思考与忧虑而产生的外在变化,眉头紧锁,白发早生,形象地展示了诗人内心世界的沉重负担。
最后,“惓惓畎亩志,无复画师知”表达了诗人对田园生活的向往与追求,以及对现实处境的无奈。尽管心中怀有对土地的深情,但这份情感却无人理解,流露出一种孤独与失落感。
整体而言,这首诗通过对画像的观察与自我反思,展现了诗人复杂的情感世界,以及对理想与现实、个人与社会关系的深刻思考。
古人托一技,身死名不灭。
贤愚置不论,笔画观可阅。
峄山刻秦铭,斯篆屈金铁。
虽在众憎恶,恨不颈荐钺。
褚令狷且直,还笏首叩血。
鲁公秉忠勤,白首抗希烈。
独有虞永兴,当年称四绝。
贤哉蔡莆阳,直气狷南粤。
入为枫宸侍,遇事挺奇节。
挥毫霸当年,粲然星中月。
非惟惊代能,乃是名世哲。
吴砧已碎乐生论,京江昔沈瘗鹤铭。
半裁紫阳立砆石,考击化度求金籯。
乃知金石有厄会,名碑旧叠长安城。
顷年醴泉有贤令,政誉蔼蔼多流馨。
为怜文星足人杰,昔皆祔葬陪昭陵。
坏垣粪壤得颜碣,榛丘棘坂求魏徵。
史讹遂正冲远字,石阙再树六骏形。
板图列籍示过客,龟趺螭首罗齐廷。
後来谬令类俗子,辄去其籍人皆惩。
昔到般舟访遗迹,季海寺记今雕零。
晓闻晨钟呼僧粥,石声嘹亮穿云清。
往观乃是唐短碣,大穷索缚乘前楹。
字形峥嵘笔萧散,远过名殿诸题经。
劝僧拂拭置高壁,安知野僧不我听。
十年再游尚如昔,击拊刻划将俱平。
急归入城讽县令,立使舁至无久停,此碑复立非我力,奇物久废天须兴。
《自山中归至登封遂讽高宰令取峻极中院厨前石》【宋·李廌】吴砧已碎乐生论,京江昔沈瘗鹤铭。半裁紫阳立砆石,考击化度求金籯。乃知金石有厄会,名碑旧叠长安城。顷年醴泉有贤令,政誉蔼蔼多流馨。为怜文星足人杰,昔皆祔葬陪昭陵。坏垣粪壤得颜碣,榛丘棘坂求魏徵。史讹遂正冲远字,石阙再树六骏形。板图列籍示过客,龟趺螭首罗齐廷。後来谬令类俗子,辄去其籍人皆惩。昔到般舟访遗迹,季海寺记今雕零。晓闻晨钟呼僧粥,石声嘹亮穿云清。往观乃是唐短碣,大穷索缚乘前楹。字形峥嵘笔萧散,远过名殿诸题经。劝僧拂拭置高壁,安知野僧不我听。十年再游尚如昔,击拊刻划将俱平。急归入城讽县令,立使舁至无久停,此碑复立非我力,奇物久废天须兴。
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