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《再次元韵答几道》全文
宋 / 王令   形式: 七言律诗  押[庚]韵

尘嚣摆落到鸿冥,始见当时遁世英。

丛棘敢思丹凤至,寸筳惭叩巨钟鸣。

须知奔竞浮荣路,未若喧传不朽声。

此道固为流俗笑,苟非夫子欲谁明。

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拼音版原文全文
zàiyuányùndào
sòng / wánglìng

chénáobǎiluòdào鸿hóngmíngshǐjiàndāngshídùnshìyīng

cónggǎndānfèngzhìcùntíngcánkòuzhōngmíng

zhībēnjìngróngwèiruòxuānchuánxiǔshēng

dàowèiliúxiàogǒufēishuímíng

翻译
尘世的纷扰归于寂静,才显现昔日隐逸的英雄。
身处乱世,仍期待凤凰般的贤才到来,微小的竹简也不敢妄想敲响宏大的钟声。
要知道,追求名利的道路只是短暂的浮华,不如传播那些永恒的名声。
这条道路本会被世俗嘲笑,如果不是孔子这样的圣人,又有谁能理解呢?
注释
尘嚣:世俗的纷扰。
鸿冥:寂静的天空或深远之处。
遁世英:隐逸的英雄。
丛棘:乱世或艰难的环境。
丹凤:象征贤能或尊贵的人。
寸筳:微小的竹简,代指卑微的身份。
巨钟鸣:宏大钟声,比喻显赫的地位或声誉。
奔竞浮荣:追求名利。
喧传:广泛传播。
不朽声:永恒的名声。
固:本来。
流俗:世俗。
苟非:如果不是。
夫子:古代对老师的尊称,此处指孔子。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王令的作品,名为《再次元韵答几道》。从诗中可以看出诗人的高洁情操和超脱世俗的思想态度。

“尘嚣摆落到鸿冥,始见当时遁世英。” 这两句描绘了一种超然物外的情景,“尘嚣”指的是尘世的喧闹,而“鸿冥”则是远古神话中的大海,比喻广阔无垠。诗人通过这样的比喻,表达了自己对于现实世界的超脱和对理想境界的向往。

“丛棘敢思丹凤至,寸筳惭叩巨钟鸣。” 这两句则表现了诗人对于古代圣贤的怀念之情。丛棘指的是荆棘丛生之地,借以比喻险阻重重,而“丹凤”则是传说中祥瑞的象征。寸筳和巨钟都是古代礼器,诗人通过这些意象,表达了自己对于古圣先贤所持之道的敬仰。

“须知奔竞浮荣路,未若喧传不朽声。” 这两句是对世人追求名利的一种批判。诗人认为那些急于求成、追逐虚荣的人,其行为终将随风而逝,而真正值得追求的是能留传后世的不朽之声。

“此道固为流俗笑,苟非夫子欲谁明。” 这两句表达了诗人对于自己所持道理的坚守。尽管这种道理在俗众看来可能会被嘲笑,但若不是孔夫子这样的圣贤,又有谁能真正领悟并阐释这份深意呢?

总体来说,这首诗通过对比现实与理想、物质追求与精神追求,展现了诗人对于个人修养和道德境界的追求,以及他超脱世俗、坚守高洁的个性。

作者介绍
王令

王令
朝代:宋   生辰:1032~1059

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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