天造商周际，兴亡代有人。
后车号尚父，叩马称逸民。
尚父或可继，逸民孰与邻。
让国事微细，饿死归其真。
岂知身后名，高风激千春。
附骥非所料，善报讵所论。
孟子尊古圣，孔门曰求仁。
嗟哉圣贤心，今古难拟伦。
如彼登华岳，诸山空嶙峋。
又如泛沧海，百流非通津。
予生百世下，上驰千载神。
故里询遗庙，夙心仰后尘。
看山见薇蕨，随马入荆榛。
城郭犹殷旧，清朝祀典新。
使君以时至，先后俱称循。
有玺始建白，继今名公巡。
雅怀节所尚，继治道须因。
馀韵兹仍在，移风意更勤。
行看懦顽起，坐令习尚淳。
峨峨商公文，金石罗秋旻。
会须载名笔，重此勒贞珉。
《北平同纪使君谒夷齐庙于孤竹故墟》【明·林大春】天造商周际，兴亡代有人。后车号尚父，叩马称逸民。尚父或可继，逸民孰与邻。让国事微细，饿死归其真。岂知身后名，高风激千春。附骥非所料，善报讵所论。孟子尊古圣，孔门曰求仁。嗟哉圣贤心，今古难拟伦。如彼登华岳，诸山空嶙峋。又如泛沧海，百流非通津。予生百世下，上驰千载神。故里询遗庙，夙心仰后尘。看山见薇蕨，随马入荆榛。城郭犹殷旧，清朝祀典新。使君以时至，先后俱称循。有玺始建白，继今名公巡。雅怀节所尚，继治道须因。馀韵兹仍在，移风意更勤。行看懦顽起，坐令习尚淳。峨峨商公文，金石罗秋旻。会须载名笔，重此勒贞珉。
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这首诗是明代诗人林大春所作的《北平同纪使君谒夷齐庙于孤竹故墟》。诗中表达了对古代圣贤伯夷和叔齐的敬仰之情，以及对历史传承与道德风尚的思考。
诗的开篇即点明了历史的更迭与人物的兴替，通过“天造商周际，兴亡代有人”两句，描绘了历史长河中的起起伏伏。接着，诗人以“后车号尚父，叩马称逸民”来引出伯夷和叔齐的故事，展现了他们高尚的品德和对国家的忠诚。
“尚父或可继，逸民孰与邻”两句，表达了对伯夷和叔齐行为的赞美，同时也提出了对道德模范的思考。接下来，“让国事微细，饿死归其真”强调了他们为了原则而放弃王位，宁可饿死也不食周粟的坚定信念。
“岂知身后名，高风激千春”则指出他们的行为虽在当时可能不被理解，但其高尚的品质却能激励后人千年。诗人接着反思了自己身处的时代，表达了对圣贤之心难以企及的感慨。
“如彼登华岳，诸山空嶙峋。又如泛沧海，百流非通津”运用比喻，将自己比作攀登高峰和航行大海的人，突出了在追求道德理想过程中的艰难与孤独。
最后，诗人表达了对历史传承的重视，以及希望通过自己的努力，使道德风尚得以延续和改善的愿望。他期待着未来能够涌现出更多像伯夷和叔齐一样的道德楷模，并希望自己的言行能够为后世留下宝贵的遗产。
整首诗情感深沉，语言凝练，通过对历史人物的追忆与反思，展现了诗人对道德理想和社会进步的深切关注。
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴，飞红满地春风骤。
记帕折香绡，簪敲凉玉，小约清明前后。
昨梦行云何处，应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语，海棠贪困，莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合，秋千小院同携手。
回文锦字，寄与知他信否。