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《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵·其六》全文
宋 / 薛季宣   形式: 七言绝句  押[齐]韵

不论人间是与非,崇丘礧嵬尚慵跻。

登临自有无穷意,安得閒愁衮地鼙。

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鉴赏

这首诗表达了诗人对世间是非的超脱态度以及对自然美景的深深热爱。首句“不论人间是与非”直接点明了诗人对世俗纷争的淡然态度,展现出一种超凡脱俗的精神境界。接着,“崇丘礧嵬尚慵跻”描绘了诗人面对高峻的山丘时的悠闲姿态,不急于攀登,似乎在暗示着追求内心的平静和自由比外在的成就更为重要。

“登临自有无穷意”进一步强调了诗人站在高处时所感受到的无限遐想和自由感,这种情感超越了物质世界,触及到了心灵深处的宁静与宽广。最后,“安得闲愁衮地鼙”则以反问的形式表达了诗人对消除世间烦恼、获得心灵解脱的渴望,将个人的情感与对普遍人性的关怀相结合,体现了诗人深邃的人文关怀和对理想境界的向往。

整体而言,这首诗通过生动的自然景观描写和深刻的内心体验表达,展现了诗人对自由、宁静生活的向往,以及对世间烦恼的超脱态度,具有浓厚的哲理意味和人文精神。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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