贤哉先处士,天书召不起。
云夫嗣孤风,复为隐君子。
有石砺其齿,有泉洗其耳。
下瞰红尘路,荣利无穷已。
孜孜朝市人,同在风波里。
大为高士笑,誓不拾青紫。
我亦宠辱流,所幸无愠喜。
进者道之行,退者道之止。
矧今领方面,岂称长城倚。
来访卧云人,而请益诸已。
得无长者言,佩之玉非美。
贤哉先处士,天书召不起。
云夫嗣孤风,复为隐君子。
有石砺其齿,有泉洗其耳。
下瞰红尘路,荣利无穷已。
孜孜朝市人,同在风波里。
大为高士笑,誓不拾青紫。
我亦宠辱流,所幸无愠喜。
进者道之行,退者道之止。
矧今领方面,岂称长城倚。
来访卧云人,而请益诸已。
得无长者言,佩之玉非美。
这首诗是宋代文学家范仲淹所作的《访陜郊魏疏处士》,通过对魏疏处士的描绘,展现了诗人对其高尚品格的敬仰和自我反思。首句“贤哉先处士”直接赞美了魏疏处士的贤德,他不为朝廷征召而选择隐居,继承了古代隐士的遗风。接下来的诗句通过“有石砺其齿,有泉洗其耳”形象地描绘了处士生活的简朴与心境的清净,远离尘世纷扰。
诗人感慨“下瞰红尘路,荣利无穷已”,对世人追求名利的行为表示了批判,同时自谦“孜孜朝市人,同在风波里”,承认自己也未能完全超脱。然而,他坚守道义,不愿追求高位,“大为高士笑,誓不拾青紫”。
最后,诗人表达了对魏疏处士的景仰,希望能从他那里得到教益,期待能得到一些智慧的“长者言”,暗示了处士的德行犹如美玉,值得人学习。整首诗语言质朴,情感真挚,体现了范仲淹对于隐逸生活的崇尚和对于道德修养的追求。
濒江多胜宇,兹地更推高。
结友为文会,开樽较饮豪。
春华今始盛,圣代况亲遭。
美景堪行乐,雄谈任叫号。
数家供法馔,百斝和春醪。
异味频登俎,良庖旋奏刀。
盘丰介象鱠,手马毕生螯。
极量觚并榼,忘形甖与槽。
怜君皆旷达,独我叹徒劳。
俗状区区外,刚肠渐渐熬。
壮心虽不屈,谗口亦奚逃。
感寓尝怀古,愁来几悼骚。
宦涂蜗闹角,世事蝟森毛。
自得犹千虑,谁能挫一毫。
无烦恶蝇点,须拟效龙韬。
暂适惟诗酒,难兼是燕敖。
纵欢忘倦厌,论契甚坚牢。
峻节凌修干,清风遏怒涛。
就贤知不倦,营道岂云叨。
此席今谁继,知音尽俊髦。
《景德寺饮会丘思同作述怀诗兼纪一席之事见约》【宋·苏颂】濒江多胜宇,兹地更推高。结友为文会,开樽较饮豪。春华今始盛,圣代况亲遭。美景堪行乐,雄谈任叫号。数家供法馔,百斝和春醪。异味频登俎,良庖旋奏刀。盘丰介象鱠,手马毕生螯。极量觚并榼,忘形甖与槽。怜君皆旷达,独我叹徒劳。俗状区区外,刚肠渐渐熬。壮心虽不屈,谗口亦奚逃。感寓尝怀古,愁来几悼骚。宦涂蜗闹角,世事蝟森毛。自得犹千虑,谁能挫一毫。无烦恶蝇点,须拟效龙韬。暂适惟诗酒,难兼是燕敖。纵欢忘倦厌,论契甚坚牢。峻节凌修干,清风遏怒涛。就贤知不倦,营道岂云叨。此席今谁继,知音尽俊髦。
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石生故人子,袖书远相过。
趋翔有父风,步阔冠峨峨。
自言少也孤,奉亲由江鄱。
区区营甘旨,靡暇谋其他。
三十未有成,无门托丝萝。
求知走四方,慷慨成悲歌。
顾我旧朝寀,谓能激馀波。
多惭僻郡守,局趣如生何。
空持赠我句,坐合长吟哦。
方今绍唐虞,咏歌继卷阿。
举世用经术,革去辞章讹。
诏书起遗逸,草泽咸搜罗。
高爵待俊杰,世砺钝以磨。
君子务藏器,生其勤切磋。
乘时挟才策,继世收贤科。
壮怀无自忽,流年易蹉跎。