岁阳亦颓止，林意日萧摵。
云胡当此时，缅迈复为客。
至爱孰能舍，名义来相迫。
负德良不赀，输诚靡所惜。
一木逢厦构，纤尘愿山益。
无力主君恩，宁利客卿璧。
去去荣归养，怃然叹行役。
《将发还乡示诸弟》全文
- 拼音版原文全文
将 发 还 乡 示 诸 弟 唐 /张 九 龄 岁 阳 亦 颓 止 ，林 意 日 萧 摵 。云 胡 当 此 时 ，缅 迈 复 为 客 。至 爱 孰 能 舍 ，名 义 来 相 迫 。负 德 良 不 赀 ，输 诚 靡 所 惜 。一 木 逢 厦 构 ，纤 尘 愿 山 益 。无 力 主 君 恩 ，宁 利 客 卿 璧 。去 去 荣 归 养 ，怃 然 叹 行 役 。
- 翻译
- 岁月匆匆流逝，林木日显萧瑟。
为何正当此时，我又远行作客。
挚爱之人谁能舍弃，名与义催我前行。
背负恩德价值无量，倾尽忠诚毫不吝惜。
愿如一木逢大厦之构，或如微尘增益山岳。
虽无力回报君主之恩，却愿对客卿般贡献价值。
离去后荣耀归于滋养，心中怅然感叹旅途劳顿。
- 注释
- 岁阳：岁月。
颓止：流逝。
林意：林木的状态。
日：日益。
萧摵：萧瑟，形容草木凋零、环境凄凉。
云胡：为何。
当此时：正当这个时候。
缅迈：远行。
复为客：再次成为游子、旅人。
至爱：最深爱的人或事物。
孰能舍：谁能舍弃。
名义：道德名分、名誉与道义。
来相迫：催促、迫使（我前行）。
负德：背负、承受他人恩德。
良不赀：非常宝贵，价值无法估量。
输诚：献出忠诚、真心诚意。
靡所惜：没有舍不得的，毫无保留。
一木逢厦构：一棵树木遇到大厦的建造，比喻有幸参与重要事业。
纤尘：微小的尘埃。
愿山益：愿意像尘埃一样为山岳增添微小但有益的部分，象征愿为大局贡献力量。
无力：没有能力。
主君恩：报答君主的恩情。
宁利：宁愿有利。
客卿璧：如同客卿般贡献价值。客卿，古代指在本国做官的外国人，此处借指以客人的身份为国家做出贡献。璧，古代贵重玉器，常作为礼物或象征尊贵地位。
去去：离别，离去。
荣归养：荣耀归于滋养、培养自己的人或事物。
怃然：怅然若失的样子。
叹行役：感叹旅途的辛劳、奔波。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人归乡的喜悦心情以及对亲人的思念。"岁阳亦颓止，林意日萧摵"表达了秋天来临，树木渐渐枯黄的景象，同时也反映出诗人内心对时光易逝的感慨。"云胡当此时，缅迈复为客"则表现了诗人对于流年似水、漂泊异乡的无奈与不甘。
至于"至爱孰能舍，名义来相迫"一句，透露出诗人面对亲情与名利之间的挣扎。尽管名誉和道义在外界看来可能重要，但对于诗人而言，最难以割舍的是家人的深厚情感。
"负德良不赀，输诚靡所惜"则展示了诗人对待信守德行、忠诚不渝的态度，无论是对个人还是国家，都坚持自己的原则和承诺。"一木逢厦构，纤尘愿山益"此句虽简，却蕴含着诗人希望即便是一点微小之力，也愿意为家国贡献。
"无力主君恩，宁利客卿璧"表达了诗人对于无法回报君恩的无奈，同时也表现出对朋友之间纯粹情谊的珍视。最后两句"去去荣归养，怃然叹行役"则是诗人对远离仕途、返回家乡追求简单生活的向往，以及对于过往奔波劳碌生涯的感慨。
总体而言，这首诗不仅展示了诗人的个人情感与社会责任之间的矛盾，也反映出古代士人对于归隐田园、寻求精神寄托的深切向往。
- 作者介绍
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张九龄
张九龄（678年—740年）字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相，诗人。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。朝代：唐 字：子寿 籍贯：韶州曲江（今广东韶关市） 生辰：678-740
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