废刹临官渡，香台夜景澄。
僧言龙火焰，却是打渔灯。
《妙湛寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而神秘的夜晚景象。"废刹临官渡"，开篇点出地点，一座废弃的寺庙坐落在河边的渡口旁，透露出一种荒凉与历史的沧桑感。"香台夜景澄"，进一步渲染了夜晚的氛围，香烟袅袅的佛台上，月光洒落，使得整个环境显得格外宁静清澈。
"僧言龙火焰"，诗人听到僧人的讲述，将远处闪烁的灯火比喻为龙火，增添了神秘色彩，仿佛是神话中的龙在暗夜中燃烧，给寂静的废墟带来一丝奇异的生气。然而，"却是打渔灯"揭示了真相，原来那些并非龙火，而是渔夫们夜间捕鱼时使用的灯火，这样的转折使诗意更为生动，也反映了人与自然和谐共处的生活画面。
总的来说，这首诗以废刹为背景，通过僧人的解说，巧妙地将神话与现实交织，展现出明代文人杨慎对于自然与人间烟火的独特观察和细腻情感。
- 作者介绍
-
杨慎
杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年（1511年）状元及第，官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，复为翰林修撰，任经筵讲官。朝代：明 字：用修 号：升庵 籍贯：故自称博南山 生辰：1488～1559
- 猜你喜欢
别刘实林于郁孤
刘郎酒肠不可量，与之素诗反惆怅。
而我相倾莫逆焉，又有别诗多此障。
为击床头刀二下，分其一以系于马。
夜间一作龙蛇鸣，鹿鱼腐子来嘲骂。
嘲骂之子犹云难，膈肝碎粉忙相看。
而我披骚惟痛饥，郁孤此去夜郎寒。
此去夜郎夜未深，乐天供奉有知音。
自是士如交道者，隈敢危嫌隈敢心。
心心相照惟君在，我亦赠君以一带。
刀在床头带在腰，一时马上堪千载。